O passarinho cantou

2012-01-26T23:25:00.001Z

A propósitode JOSÉ RAPOSO NOBRE

Isto de escrever asnossas memórias, por vezes não é tarefa fácil. Se a principio assim parece,depois as ideias vão-se dissipando e a muito custo, vem ao de cima.

Mas por vezes basta quealguém recorde factos passados para imediatamente se fazer luz e as recordaçõesvirem ao de cima.

Isto a propósito doartigo colocado mo “Alvalade.info” administrado pelo conterrâneo e amigo LuísPedro Ramos, a propósito do grande homem que durante a vida contribuiu e continua a contribuir com o seu esforçoe trabalho, para o desenvolvimento de Alvalade. Refiro-me ao José Raposo Nobre,grande amigo, que tive o grato prazer de acompanhar na vida pública, quase logoa seguir ao 25 de Abril. Anteriormente a esta data libertadora, recordo igualmenteo José Nobre, principalmente na sua actividade de empregado de comercio, noestabelecimento comercial dos Sr Inácio Cabrita Cortes, um dos mais importantesda Vila de Alvalade, situado onde hoje se encontra o café “ O Sitio Certo”.

Mas depois de procurarfactos passados, dou por mim a recordar o nosso José Raposo Nobre, na suacondição de autarca. Lembro-me que as reuniões da Câmara eram à sexta-feira eeu, jovem de vinte e alguns anos, desenvolvia actividade na força politica ondemilitava e continuo a militar – o PCP, embora nesses tempos numa forma degrande actividade. Pertencia então à Comissão Concelhia e as reuniões desteórgão eram igualmente à sexta-feira. Assim, eu aproveitava a “boleia” do JoséNobre e chegados a Santiago ele entrava na Câmara e eu ia para a “prisão”. Equando digo isto espero que o admitam como brincadeira, mas a Sede do PCP nessaaltura era no antigo estabelecimento prisional de Santiago do Cacém, já naaltura desactivado e hoje albergando um dos melhores museus concelhiosnacionais.

Ambos íamos parareuniões que em lados opostos da Praça do Município, terminavam madrugada fora.E, numa das ocasiões, não sei bem porque motivo, o Sr. Nobre, talvez com océrebro saturado dos enormes problemas autárquicos com que se debatia a CâmaraMunicipal, ou então por ver as portas e janelas da antiga prisão fechadas, deduziuque a minha reunião já teria terminado e eu já tivesse regressado (não haviamtelemóveis), veio para Alvalade, deixando-me em Santiago.

Valeu-me então, a boavontade do jovem amigo José Pereira, deSão Bartolomeu da Serra, hoje Director Financeiro da Câmara Municipal deSantiago do Cacém, que me veio trazer a Alvalade, na sua viatura.

Esta uma das muitasperipécias que preencheram a minha vida de jovem, como a de tantos outros quese empenharam com a força da sua juventude para que fossem criadas melhorescondições de vida para as populações . Só que nesta, tive a felicidade de aviver na companhia dum grande Homem, que ainda hoje comigo colabora na vidainstitucional. Que seja por muitos anos, bom amigo José Raposo Nobre.

AS NOSSAS TRADIÇÕES

2012-01-15T00:26:00.000Z

Já aqui mencionei umadas tradições que muito me marcaram na infância – o cante das janeiras . Hoje em Alvalade e anualmente porminha iniciativa e com a participação dos meus queridos utentes do Centro deDia, alguns já com muitas dificuldades de mobilidade, sai um grupo à ruaentoando não as janeiras, mas sim os Reis. A melodia de um e outro cante éidêntica, apenas é alterada a letra.

O meu desejo e daquifaço um apelo aos que se dedicam inteiramente à educação das crianças, sejam ospais e familiares. sejam os professores, para que incentivem os vossos educandos a queparticipem nestas actividades tradicionais. Se tal acontecesse não se perderiamestes valores, porque a tradição é a memória dum povo e cabe-nos a todos contribuir com o nossoempenho para que muitas das tradições não se extingam por completo. Continuo apensar que a escola seria de certeza o melhor percurso da vida para que estasmemórias continuassem a existir.
Vejamos as actividadesque felizmente algumas escolas promovem e que tem este fim. Lembremo-nos doCarnaval, com os cortejos trapalhões que se realizam um pouco por todo o lado.Um tanto abasileirado, não sendo difícil incluir quadros tradicionaisportugueses nestas iniciativas. Cito como exemplo a Dança de Carnaval, ou comotambém lhe chamam a Dança das fitas. O Centro de Dia de Alvalade realizou estaactividade durante alguns anos, mas dado que a sua execução é extremamentedifícil para pessoas com idade avançada, certamente os jovens conseguiriam ( eestamos certos) com agrado, ensaiarem e apresentarem esta tradiçãocarnavalesca.
Na Páscoa, tenho semprepresente os Contratos de Páscoa. E não tenho dúvidas de que os nossos jovenssensibilizados muito gostariam de participar em mais esta tradição.

Os “Contratos de Páscoa”

é uma das tradições alvaladenses, de que se fala, mas queinfelizmente deixou de existir. Se houvesse possibilidade de sensibilizar osnossos jovens para o retomar desta tradição, seria importante. Mas não só osnossos jovens. As pessoas adultas poderão igualmente participar neste tipo deiniciativa, que certamente daria nova motivação à população, neste momentoabsorvida pelas dificuldades que nos são impostas e que tendem a contribuirpara que se fique parado no tempo sem expectativas nem anseios.

O contrato era efectuado entre duas pessoas e em jogo estavaum pacote de amêndoas ( antigamente as amêndoas eram vendidas a peso ).

No momento do Contrato os dois contraentes, davam as mãos direitas dizendo:

“ Contrato, Contrato, Contrato fazemos – No dia de Páscoa oferecemos”.

Estava então celebrado o contrato verbal.

No dia de Páscoa, os dois contraentes tentavam encontrar-se.Corriam as ruas, escondiam-se . O primeiro que avistasse o outro, dizia-lhe –“Oferece e Reza”
E estavam ganhas as amêndoas, combinadas no dia daefectivação do Contrato.
Tornava-se interessante, ver pessoas, jovens e adultas,praticarem um autêntico jogo do “esconde e aparece”.
Seria muito interessante , que, na próxima Páscoa esta nossatradição fosse relembrada e praticada. Porque não?

PASSADO RECENTE

2011-05-15T18:54:00.002+01:00

A MINHA PEREGRINAÇÃO A FÁTIMA, A PÉ (2)

DE S.MARTINHO DE CASEBRES ATÉ CANHA

Seguiu então o grupo de peregrinos, de S. Martinho de Casebres, até Canha, passando por Vendas Novas. Cabe aqui referir que a peregrinação estava bem organizada. Carros de apoio, entre os quais uma carrinha da Casa do Povo de Alvalade, conduzida pelo dirigente Arnaldo Borges. De tantos em tantos quilómetros, pessoal da equipa de apoio, aguardava-nos com agua e distribuição de rebuçados.

Alguns quilómetros percorridos, a nossa companheira Regina Borges, foi acometida de um problema que também a mim, dias mais tarde me havia de acontecer. Estava previsto, a organização havia-nos dito, que durante a caminhada poderíamos ser afectados psicologicamente. E foi o que se passou com a Gina, que não parava de chorar, sem que alguém soubesse a razão de tal facto. Parámos, em determinada altura, para descanso e comermos algumas peças de fruta. Aí, todos nós, demos uma ajuda à Gina, a ponto de, começar a animar-se e no arranque, de novo na estrada, a nossa companheira lá seguiu ainda com maior ânimo, levando consigo o estandarte da peregrinação.

De acrescentar, que durante a caminhada, havia tempo para tudo. Tempo para rezar, tempo para reflectir, no mais completo silêncio, quando se ouviam apenas o bater dos bordões no alcatrão da estrada, tempo para cantar e até para contar anedotas. Em cada paragem, os peregrinos massajavam as pernas com cremes apropriados, descansavam um pouco e depois um tanto ultrapassado o cansaço, lá seguiam para nova jornada.

Atravessámos Vendas Novas e aí, veio-me à memória os tempos que ali passei, no serviço militar. Ali ingressei em 1970, antes de ser mobilizado para a Guiné. A seu tempo relatarei também esses tempos que fazem parte das minhas memórias.

Vista da cidade de Vendas Novas

Depois de Vendas Novas, já ao fim do dia aproximava-nos completamente estafados e com os pés já enfeitados de algumas bolhas, do nosso destino – a Vila de Canha.

Quartel dos Bombeiros V. de Canha

Aí chegados dirigimo-nos ao quartel dos Bombeiros Voluntários, que nos apoiaram, no alojamento. Após o tão desejado banho, dirigimo-nos às instalações da santa Casa da Misericórdia que nos forneceu um reconfortante jantar. Regressados ao quartel , fomos surpreendidos pela presença de um grupo de bombeiros que voluntariamente se dispôs a dar-nos massagens que em muito ajudaram o grupo a prosseguir no dia seguinte.

DE CANHA ATÉ CORUCHE

E, o dia seguinte, igualmente pelas seis horas da manhã, tudo a postos para mais uma etapa e esta bastante longa. Iríamos continuar pelo Ribatejo, de Canha até Coruche, aonde iríamos pernoitar, na Santa Casa da Misericórdia.

E a melhor forma de iniciarmos esta caminhada, foi com muita devoção, enquanto andávamos rezámos o terço. Cada qual pensou nesse momento nos seus problemas, sendo que uma das formas de os ultrapassar residia precisamente nesta devoção, nesta oração, nos cânticos que se faziam ouvir no silêncio dos campos, interrompido apenas com a passagem de viaturas, que nos saudavam com o som estridente dos veículos,

Durante o percurso, fizemos uma paragem debaixo das arvores e foi celebrada a Eucaristia, pelo padre Silveira. Depois, mais animados e confortados, o grupo seguiu a caminho de Coruche. E foi a alguns quilómetros, que também eu, fui acometido de uma crise psicológica, relacionada talvez com a saudade dos familiares, que felizmente ultrapassei e me deu forças para continuar.

E eis-nos chegados a Coruche mais propriamente às instalações da Santa Casa da Misericórdia, situadas numa antiga quinta na várzea fronteira a Coruche.

A Mesa da Misericórdia, havia-nos proporcionado alojamento, num sótão, onde tinham sido espalhados colchões. Um verdadeiro hotel para os caminhantes que nessa altura acusavam já algum cansaço. Após a chegada, realizou-se uma Missa na capela, celebrada por um cónego cujo nome já não recordo. Seguiu-se um jantar servido no refeitório da instituição, após o que recolhemos aos “aposentos” que nos tinham sido reservados.

DE CORUCHE A ALMEIRIM

No dia seguinte, o 9º da caminhada, teríamos de percorrer o caminho de Coruche até Almeirim. Ao nascer do sol o grupo de peregrinos , saiu das instalações da Misericórdia, depois de uma oração conjunta onde agradecemos e desejámos as bênçãos de Deus e de N. S. de Fátima para quem tão bem nos havia recebido – a Santa Casa da Misericórdia de Coruche. Atravessámos a linda Coruche, subindo a encosta até Santo Antonino e daí em direcção a Almeirim, passando por diversas localidades cujos habitantes nos recebiam com muito carinho. De realçar que foi durante este percurso, que avistámos um simbolo, que nos transmitiu uma força interior extraordinária e que nos deu ânimo redobrado - num cruzamento de estradas, uma placa indicava FATIMA. Verdadeira alegria.

À chegada a Almeirim, um incidente marcou a nossa viagem. Um dos nossos companheiros, sentiu-se mal e tivemos de chamar uma ambulância que o transportou ao hospital. Regressou mais tarde restabelecido, mas, creio que não teve condições de saúde para caminhar, tendo feito o percurso num dos carros de apoio. Aqui, ficámos hospedados na Associação Humanitária de Bombeiros Voluntários de Almeirim, que igualmente se esmerou na recepção aos peregrinos de Fátima.

DE ALMEIRIM À GOLEGÃ

Dia seguinte, percurso de Almeirim à Golegã, novamente os momentos de oração, de recolhimento, mas também os habituais momentos de alegria partilhada das mais diversas formas. A passagem pelo dique dos vinte foi inesquecível, embora um tanto perigosa, pois a estrada era estreita e as bermas por onde caminhávamos exigia redobrados cuidados. Também na Golegã foi a Santa Casa da Misericórdia quem nos acolheu. Aqui tivemos o grato prazer de ter à nossa espera, o alvaladense José dos Reis com sua família, que de uma certa forma ajudaram a mitigar as já intensas saudades dos familiares. No dia seguinte esperava-nos a etapa até Torres Novas, penúltima até atingirmos o nosso objectivo – o Santuário de Fátima.

(continua)

PASSADO RECENTE

2011-05-14T00:29:00.011+01:00

A MINHA PEREGRINAÇÃO A FÁTIMA, A PÉ (1)

Hoje, noite de 12 para 13 de Maio de 2011, resolvi transmitir aqui, algo de que nunca falei e que se prende com a peregrinação a pé, que fiz em 2003, desde a minha Vila – Alvalade, até Fátima.

Em 2002, enquanto decorriam as obras, muito atribuladas, da construção do novo Centro de Dia de Alvalade, em determinado momento e face aos inúmeros problemas que diariamente se deparavam aos dirigentes da Casa do Povo de Alvalade, relacionados com a construção, em plena obra, encontrando-me acompanhado da senhora presidente do Conselho Fiscal, Dª Maria Regina Ferreira Borges, momentaneamente exaltei-me e gritei : “se me vejo livre disto, eu vou a pé a Fátima”, ao que a referida senhora, batendo-me no ombro disse “ e eu vou consigo”! Claro que foi um desabafo, pois sabendo as dificuldades que tal acto acarretava, talvez tivesse pensado mais um pouco.

Passou-se o ano de 2002 e em 2003, aproximava-se o momento da conclusão desta obra que veio engrandecer Alvalade e os alvaladenses. Por intermédio de alguém, tive conhecimento de que a partir de Alcácer do Sal, se estava a planear uma ida a Fátima a pé. Assim que me foi possível, desloquei-me àquela localidade e falei com o Pároco, (creio padre Silveira) senhor já muito idoso , e que ao tempo em que escrevo esta crónica já partiu de entre nós. A partir dele fui colocado em contacto com duas senhoras, uma a gerente do restaurante Boa Viagem (Dª Isabel)e na Câmara de Grândola(Arq. Maria João), principais organizadoras da caminhada. Imensamente simpáticas logo me inscreveram e deram pormenores sobre a “aventura”.

Regressado a Alvalade, contactei o pároco, padre Paulo do Carmo, a quem coloquei ao corrente das minhas intenções, tendo o cuidado de referir que não o faria para pagamento de qualquer promessa, dado que para mim, esse tipo de promessas constituíam chantagem.

O pároco na primeira oportunidade deve ter referido o facto e logo de imediato, se me juntaram, mais cinco senhoras, entre as quais a já citada presidente do Conselho Fiscal da Casa do Povo, Regina Borges. As restantes foram – Graça Mateus, Mariana Loução, Maria José Aires, Mariana Lima, Eugénia Godinho e naturalmente eu Luís Silva. No carro de apoio, acompanhou-nos o marido de Dª Regina, Arnaldo Borges, igualmente dirigente da instituição. Foi este o primeiro grupo de peregrinos a pé a Fátima, a partir da freguesia de Alvalade-Alentejo.

Como tínhamos de nos juntar aos peregrinos de Alcácer do Sal, daí a dias, e já quase em Fátima a um grupo de mais de 800 peregrinos da Arquidiocese de Évora, tivemos que partir de Alvalade alguns dias antes. A partida, foi feita da Praça D. Manuel I, depois de, em cerimónia religiosa, na Matriz, os bordões de peregrinos que nos iriam acompanhar, terem sido benzidos pelo pároco, o qual nos ofereceu a todos um rosário que nos acompanhou.

A partida, na Praça, foi pelas 2 horas da tarde, debaixo de uma temperatura nada animadora e acompanhada de muitas pessoas que solidárias quiseram dizer adeus e desejar-nos felicidades, acompanhando-nos muitas até à Mimosa.

Esta primeira etapa seria de poucos quilómetros, até à aldeia de Azinheira de Barros, onde ficaríamos sob a guarida do Centro de Dia, sendo um dos dirigentes o senhor António Ruas, hoje presidente da Junta de Freguesia daquela localidade. Apesar de ser pequena a distância, quando o grupo chegou à fonte de Ermidas , já era visível o cansaço. Após breve descanso rumámos a Azinheira de Barros, onde após a chegada fomos confortados com um banho refrescante e um jantar maravilhoso. Após a dormida, nos sacos cama, no salão de convívio, no dia seguinte, pelas seis horas da manhã, após o pequeno almoço, rumámos a Grândola, cerca de 15 quilómetros. Aí chegados fomos alojados nas instalações da Santa Casa da Misericórdia, colocadas a disposição do grupo pelo senhor Provedor Horácio Carvalho, que depois do jantar, nos acompanhou na recitação do terço.

Igreja de N. S. dos Mártires - Alcácer do Sal

Terceiro dia , percurso entre Grândola e Alcácer do Sal. Durante o caminho a chuva, em pequena quantidade veio fazer-nos companhia. Também aqui valeu-nos a Santa Casa da Misericórdia que nos alimentou e deu alojamento. No quarto dia foi de descanso e preparação para as diversas etapas, até Fátima. No quinto dia, foi a partida de Alcácer do Sal, na companhia de mais cerca de 50 peregrinos de todas as idades. Foi emotiva esta partida. Feita a partir da Igreja da Senhora dos Milagres, (local por onde segundo se diz, passavam os peregrinos que do sul, se deslocavam a Santiago de Compostela), após cerimónia religiosa, na qual para alem dos párocos de Alcácer, se encontrava igualmente o pároco de Alvalade.

Seguimos então pela estrada que conduz a Lisboa e mais adiante, seguimos em direcção da localidade de Casebres ou mais propriamente de S. Martinho de Casebres, onde ficámos alojados no edifício do Centro de Saúde local. Numa dependência os homens, em sacos cama, noutra as mulheres. Instalações sanitárias eram escassas, pelo que muitos optavam por se servirem do ambiente da natureza, para as necessidades. Além disso, era noite e o escuro ajudava. Foi então que aconteceu o primeiro episódio que contribuiu para a boa disposição do grupo e que merece ser relatado.

Em Casebres, como na maioria das localidades do interior, a falta de assistência médica, era (e é infelizmente, cada vez mais) notória. Pelo que para terem consulta, os habitantes tinham de ir para a porta do Posto Médico, a fim de conseguirem atendimento, bastante cedo, neste caso, pelas 5 horas da manhã. Uma senhora já idosa, assim fez e aí vai ela a caminho da porta do Posto Médico, a fim de conseguir a consulta. Só que nessa altura, uma das peregrinas resolveu sair do edifício a fim de fazer uma “visita” à natureza e assim satisfazer as suas necessidades fisiológicas.

Quando abriu a porta do exterior, em camisa de dormir, a anciã que esperava cá fora, desconhecendo que o edifício estava ocupado pelo peregrinos, desatou a correr e a gritar, que estavam a assaltar o Posto Médico. Com o alvoroço, outros peregrinos acordaram e juntamente com alguns vizinhos, conseguiram acalmar a senhora, contando-lhe a situação. Naturalmente que nesse dia, a alvorada foi mais cedo.

E, após o pequeno almoço, o grupo retomou o caminho, até Canha, passando por Vendas Novas.

(Continua) --

MINHAS MEMÓRIAS

2011-04-25T01:07:00.001+01:00

25 de ABRIL – SEMPRE!

Há 37 anos – Almada – manhã do dia 25 de Abril. O serralheiro mecânico do Arsenal do Alfeite, Luís Martins Silva, preparava-se para iniciar mais um dia de trabalho. Desceu de Almada – avenida do Cristo Rei, onde morava num quarto alugado, para a Cova da Piedade e daí até ao portão do Arsenal do Alfeite. Lá chegado, estranhou estar vedada a entrada aos operários e a outros funcionários do estaleiro naval. Nos seus 24 anos, encarou o sucedido como algo de aventureiro que se estaria a passar. Entretanto já se murmurava sobre o que se desenrolaria em Lisboa desde as primeiras horas da madrugada. Pelos vistos havia uma revolução. Sem entender bem o que se passava, mas já com algumas luzes no espírito, sobre questões politicas, adquiridas ao longo da guerra colonial na Guiné, donde havia regressado dois anos antes, algo me dizia que se estariam a viver momentos históricos. Três dias antes tinha tido o primeiro contacto com a policia politica - PIDE, no episódio já aqui relatado noutra crónica e relacionado com o Bispo de Nampula D. Manuel Vieira Pinto.

Depois de várias horas sem que os portões do estaleiros navais da Marinha de Guerra Portuguesa, se abrissem, foram transmitidas por um oficial da Marinha, indicações de que até novas ordens, o trabalho estaria suspenso. Regressei pois a casa e daí, dirigi-me a Cacilhas, com o fim de tentar saber mais daquilo que se estaria a passar em Lisboa, ou até mesmo embarcar para a outra margem, para acompanhar ao vivo o desenrolar da revolução. Mas, estavam cortadas as carreiras de barcos cacilheiros para e de Lisboa. No cais aglomerava-se uma pequena multidão ansiosa por saber concretamente o ponto da situação. Até que, passadas horas, o primeiro comunicado na rádio anunciava: “Aqui Posto de Comando do Movimento das Forças Armadas….”

Era a libertação do País, era a entrega da dignidade roubada pelo fascismo, aos portugueses, iniciativa de um grupo de capitães milicianos, do M.F.A. a que se estaria a juntar o povo português, que, segundo as noticias e comunicados enchia as ruas de Lisboa. Momento alto e que jamais seria esquecido.

Momento que hoje, passados 37 anos, voltamos a festejar, embora o povo português esteja a passar por graves dificuldades. Graves dificuldades resultantes dos erros de tantos que se apoderaram do 25 de Abril, como se fossem os únicos mentores desta data gloriosa: Os políticos carreiristas dos sucessivos governos, mas não só. Outros mais, parece entenderem serem eles os únicos neste processo. E sejam de direita, sejam de esquerda. Parece terem esquecido aqueles que em África numa guerra injusta tomaram a consciência libertadora, aliada aos que na clandestinidade lutaram por uma mudança.

Continuamos a festejar Abril, como sempre o fizemos, se bem que, já de uma forma menos intensa do que aquelas comemorações de anos idos. Ouviram-se na passagem da meia noite, meia dúzia de foguetes tímidos, a anunciarem um grande dia. Diferente este raiar do 25 de Abril, daquele que em anos anteriores faziam de Alvalade, a freguesia do concelho, onde com mais intensidade popular esta data era festejada. Hoje? Bem hoje, nada era como dantes. Meia dúzia de foguetes, nada de fogo de artificio, um baile no largo, onde faltam as habituais tasquinhas das instituições locais que foram ignoradas e amanhã 25 de Abril, apenas uma arruada com banda de música. Nada como era dantes! Será que o 25 de Abril, perdeu o seu valor? Como resposta apetece gritar 25 de ABRIL – SEMPRE!

Hoje dia 25 de Abril, pela primeira vez, irei rumar à capital. E à tarde, irei descer a Avenida da Liberdade, como muitos milhares para quem a chama libertadora do 25 de Abril, continua acesa e gritar a plenos pulmões que O POVO UNIDO, JAMAIS SERÁ VENCIDO.

VIVA PORTUGUAL!

AS MINHAS MEMORIAS

2011-02-21T14:19:00.001Z

O INESQUECÍVEL TIO LIBERTÁRIO

Durante o funcionamento da escola-paga da Dª Inês, a meio da manhã e a meio da tarde, havia o recreio, e quando o mesmo acontecia, aí íamos nós, Rua de Lisboa abaixo, até ao Serro do Moinho. Brincava

-se ao “apanhar”, faziam-se as necessidades fisiológicas, porque, casas de banho não as haviam. Eu ficava na casa de minha tia Maria Teresa, meia irmã de minha mãe. A minha tia vivia com muitas necessidades económicas, trabalhava no campo de sol a sol, enquanto o marido meu tio Libertário, trabalhava de oficial sapateiro, a principio na oficina do Sr. Garcia e mais tarde, quando aquela fechou as portas, por conta própria. Era uma pessoa adorável, muito brincalhão a carinhoso com os filhos o Tó Zé e a Clarinha, mas também comigo a quem tratava como filho. Mas tinha um problema que era semelhante à maioria dos homens desta localidade – gostava do seu copito!.

E certa vez, minha tia chegou do trabalho, foi à Bica lavar uns trapos, trazer agua para casa – não havia agua canalizada, fez o jantar e como meu tio se demorava a vir, da taberna do Quedas, a meio da ladeira do Posto mandou-me ir chamá-lo para jantar. Eu fui a correr, cheguei lá e disse para meu tio:

-Tio, a tia diz para você vir jantar!

E ele, brincalhão, respondeu:

-Tá bem meu filho. Diz lá à tia, que vá migando as sopas que eu já levo o pão!

E eu voltei e fui, na minha inocência, transmitir o recado a minha Tia.

Noutra ocasião, estávamos a jantar e eu gostava muito de linguiça cozida. O meu tio, brincalhão como sempre, colocou-me no prato, algumas rodelas e, misturada com elas, uma malagueta. Claro que, sendo noite, à luz do candeeiro a petróleo – não havia electricidade, meti à boca a malagueta e o resultado foi o que se calcula. Mas ele não fazia isto por mal, era a forma de ser – brincalhão.

Quando, anos mais tarde, tive que ir para a guerra colonial, para a Guiné (de que falarei na altura própria), no dia em que me fui despedir da família, dormi em casa de minha tia, na rua do Cerradinho, hoje rua 1º de Maio. Meu tio, como habitualmente foi para a taberna e quando voltou, já vinha “grosso”. E então, ao lembrar-se que aquela seria provavelmente a última noite que ali pernoitava, visto nunca se saber se algum dia regressaria ou não com vida, desatou num choro alto, que acordou a vizinhança. E no pranto, não se cansava de dizer:

- Meu rico filho, que nunca mais o vejo!

Era assim o meu tio Libertário, muito alegre, muito sentimental, um coração do tamanho do mundo, um dos grandes amigos que tive e que jamais esquecerei.

AS MINHAS MEMÓRIAS

2011-02-21T14:06:00.000Z

QUANDO FUI PARA A ESCOLA

Antes de completar os sete anos, idade obrigatória para se ir para a escola oficial, minha mãe mandou-me para a “escola paga”. A “escola paga” era uma especíe de pré-escolar, onde as crianças aprendiam as primeiras letras. Aí sob a orientação da Dª Inês, aprendíamos a escrever em ardósias, a soletrar as primeiras palavras, de forma que, quando ingressássemos na oficial, já íamos instruídos. Grande Senhora foi a Dª Inês. Muito educada, com sentido de responsabilidade, ela ensinava as letras, mas também ensinava as crianças na sua educação. Falta a Alvalade, render homenagem póstuma a esta grande Senhora. A “ escola paga” também era conhecida pela “escola da Dª Inês” e funcionava na Rua de Lisboa( está por concretizar a homenagem pública à DªInês, que ensinou as primeiras letras a tantos alvaladenses). Pagava-se vinte e cinco tostões por semana, mas por vezes a Dª Inês fechava os olhos àqueles que por dificuldades económicas o não podiam fazer.

AS MINHAS MEMÓRIAS

2011-02-21T13:59:00.000Z

AS FEIRAS EM ALVALADE ( Continuação)

Logo de manhã, minha mãe, dava-me o banho, no alguidar grande de zinco e vestia-me a rigor. E depois de tomado o cavalo, o Morgado – um animal cinzento, lindo, que o Toino havia comprado por intermédio do Zé Rato – lá seguíamos na carrinha, a caminho da Vila, para a feira.

Gostaria de falar aqui um pouco do Morgado, porque também ele faz parte das minhas memórias. O Morgado era, como já referi, um lindo animal. Mas tinha um defeito. Quando menos se esperava “embicava” isto é faltava-lhe as forças nas pernas dianteiras e pumba, caía e muitas vezes caíamos nós também. Certa vez, poder-se-ia ter dado um grande desastre – o Morgado entendeu cair, precisamente numa passagem de nível, quando o comboio já assomava ao fundo da recta, junto ao Monte Novo. Conseguiu-se cortar os arreios a tempo. Também, no dia em que fiz o meu exame da 3ª classe, quando íamos a caminho da Vila, junto à Casa da Guarda da CP,o Morgado resolveu “embicar” e eu, que não ia seguro, passei pelo ar por cima dele e estatelei-me felizmente só com uns arranhões.

Outra mania do Morgado, é que gostava de competir com o comboio. Se seguíssemos numa estrada paralela à via férrea, quando o comboio por nós passasse, o Morgado lançava-se numa corrida doida, aos quatro, tentando o impossível – ultrapassar o comboio. O resultado é que, com esta mania, mais depressa chegávamos ao destino.

Mas voltemos aos dias de feira. Logo que chegávamos à estação da CP, se notava que os dias eram diferentes. As linhas férreas estavam completamente cheias de vagões, que serviriam para o transporte do gado comercializado na “ corredoura”.

A corredoura, como se chamava ao local onde se concentravam os rebanhos de ovelhas e cabras, as manadas de vacas e bois, as varas de porcos, situava~se à entrada da Vila, antecedida pelo acampamento da “ciganada”. Alvalade era na altura rodeada de extenso olival e era aí, no olival que se faziam os negócios de transação do gado. Na estrada da estação, os ciganos tentavam vender as suas mulas e burros, correndo com os mesmos para mostrarem que não cocheavam.

Depois, frente à Escola Primária, aí sim – começava a feira. Logo aí ficava o carroucel ou carrouceis, porque por vezes era mais que um, mas geralmente o “Alegria” e o “Vieira”. Depois ao lado destes, o circo, geralmente o Cardinal, Na mesma zona as barracas do tiro ao alvo, ou as barracas das “meninas” como eram chamadas as prostitutas, onde depois do negócio de gados os comerciantes e lavradores se divertiam , entregavam ao prazer carnal e deixavam muitas vezes o resultado do negócio.

Também aí ficava instalado o Poço da Morte, ou o baloiço de roda.

A seguir as barracas de roupas, o pronto a vestir e a seguir as barracas de brinquedos e quinquilharias, seguidas das louças de barro, cadeiras de buinho, latoaria etc. Mesmo à entrada da feira, ficava sempre instalada a barraca das fotografias à la minuta. Aí se juntavam as famílias, que só se encontravam nos dias da feira, para tirarem os retratos e ficarem com uma recordação. Deixando o olival e entrando na Vila, situavam-se as barracas dos frutos secos, geralmente na posse de algarvios que aqui se deslocavam, para venderem os figos secos, as amêndoas, as nozes, as alfarrobas e miniaturas de animais feitas de figo. Os pais e mães para não cederem aos pedidos dos filhos, diziam: aquilo não presta, filho! Aquilo é amassado com o cu das algarvias!

Mais acima, já quase na entrada do Largo da República, eram as frutas. A mais procurada sem dúvida, eram as nêsperas. E recordo aqui o pregão das vendedeiras “ levem-na boa anespera , meninas”, o que, naturalmente fazia corar as donzelas que passavam.

Entretanto e dado que nessa altura não havia abastecimento de agua, a mesma era vendida na feira pelos “aguadeiros”. Estes eram moradores da terra, que aproveitavam a ocasião para amealharem alguns patacos. O pregão também me ficou nos ouvidos: “agua fresca regalada, dois tostões é uma barrigada”. As crianças percorriam a feira procurando pessoas conhecidas, familiares ou não, pedindo “as feiras”. E logo após os tostões na mão, iam gastá-los nos pirolitos ou no torrão de Alicante.

A feira mudava Alvalade como da noite para o dia, Dezenas de comerciantes visitavam a localidade e o desenvolvimento notava~se nesses dias. As transações efectuadas durante a feira, eram festejadas à noite, nas taberna, uma delas a do Vitorino.

Café ? apenas o do Vasco, onde se serviam galões e garotos de boa qualidade. Igualmente nas tabernas se faziam ouvir os melodiosos cantes alentejanos, porem, só até determinada hora, pois a GNR da altura não o permitia, por indicações do governo fascista.

SENTIDA HOMENAGEM À DRA IRENE DO CARMO ALEIXO

2011-02-12T23:57:00.000Z

Recordo aqui, ao mesmo tempo que presto uma sentida homenagem a uma mulher com a qual convivi, no decurso da minha actividade profissional. Infelizmente deixou-nos em Setembro de 2010. Poucos falaram dela nessa ocasião, embora muitos tivessem beneficiado da sua actividade quando esteve à frente do Centro Regional de Segurança Social de Setúbal e cumulativamente do Governo Civil do nosso Distrito. Foi ela quem ordenou a criação dos Centros de Dia, nos concelhos do sul do distrito de Setúbal, para alem de outros equipamentos sociais, Desempenhou igualmente as funções de Comissária Regional da luta contra a Pobreza. Embora muito distante da minha ideologia, pelo que nao posso ser acusado de favoritismo politico. Falo da Dra Irendo Carmo Aleixo, Mais conhecida por Irene Aleixo. Militante do PSD, foi no então governo do Professor Cavaco Silva que exerceu aqueles cargos. Conhecida igualmente por “Pombinha”, dada a sua irreverência e a forma como directa e frontalmente atacava os assuntos mais melindrosos que afectavam o distrito. Por exemplo, quando foi assassinado um jovem, guarda dum estabelecimento nocturno, não hesitou e publicou um regulamento distrital que ordenava o encerramento de bares, discotecas etc. à uma hora da madrugada. Tal medida produziu tão grande descontentamento que teve de ser rapidamente anulada. Foi ela, que, aquando uma visita à Casa do Povo de Alvalade, quando eu desempenhava funções administrativas, e após ter assistido à encenação orientada por mim, de um Auto de Natal, com idosos, de imediato mandou reunir a Direcção de então e ordenou “Na Casa do Povo de Alvalade, não podem continuar dois funcionários, mas apenas um. A funcionária (X) fica em Alvalade, o Luís vai integrar a equipa da Acção Social de Santo André, desempenhando as funções de animador, pois já vi que tem o perfil necessário para tal. Naturalmente protestei, dizendo que, como funcionário mais antigo me achava com o direito de continuar em Alvalade. Respondeu que eu não iria sair de Alvalade. Ficava na Casa do Povo e iria a Santo André quando necessário e igualmente iria as instituições de idosos do concelho. E, para tal, a Segurança Social iria colocar á minha disposição uma viatura com senhas de combustível , para as minhas deslocações. E assim foi. Claro que a viatura foi sol de pouca duração. Mas, durante 14 anos, desempenhei aquelas funções, quase até a minha aposentação

Mas existe um episódio, que jamais esquecerei. A Dra. Irene Aleixo, numa visita que fez ao Centro de Dia de Alvalade, anunciou que iria dar à instituição, uma viatura de nove lugares ( a primeira carrinha que serviu o Centro de Dia). Mas depois da promessa feita, e na medida em que demorava a sua entrega, eu e o presidente da Direcção, Sr. Horácio Fonseca deslocámo-nos ao Governo Civil, afim de indagarmos sobre o atraso na vinda da viatura.

Após entrarmos no gabinete da governadora, de imediato nos transmitiu a seguinte ordem:

“os senhores têm que ir a S. Domingos, com utentes em tal data porque vai lá o primeiro-ministro Prof. Cavaco Silva”.

- Mas (retorqui) Sra. Governadora, nós vamos mas não temos transporte. Só se pedirmos a carrinha ao padeiro ( o saudoso Joaquim Rainha). Mas, a carrinha é para transportar pão e não pessoas, ainda vem a guarda republicana e multa-nos!

Resposta rápida da Governadora : - “ A GNR nesse dia não multa ninguém, tomara ela olhar pelos comunistas”

Respondi – Ora senhora Governadora, não se preocupe com isso, não vai haver problemas.

Resposta rápida da Dra. Irene Aleixo -. Bem, se você o diz lá o sabe!

E dirigindo-se ao gabinete ao lado, onde se encontrava a sua secretária, ordenou-lhe:

“Oh Beta, telefona aí ao comandante da guarda, que não multe a carrinha do padeiro de Alvalade”

Todos nós que presenciávamos a cena, fizemos um imenso esforço para suster o riso.

O certo é que, o Centro de Dia de Alvalade esteve presente na recepção ao Primeiro Ministro, na visita que efectuou na década de 80 à vizinha freguesia de S. Domingos.

Gratas recordações que guardarei para sempre. Costumo afirmar que profissionalmente foi a Dra. Irene Aleixo a única personagem politica que me deu valor. Anos mais tarde, outros, de outros quadrantes mais à esquerda, anularam as suas ordens e mandaram-me para Santo André, aonde durante um ano até à minha aposentação, tive que me deslocar de manhã bem cedo regressando a Alvalade ao fim da tarde.

Nesta sentida homenagem ,só posso desejar, que a Dra. Irene Aleixo descanse em paz, junto de Deus a quem ela tanto amava.

ETAPAS da VIDA

2011-01-14T15:06:00.000Z

actualidade - responsabilidades associativas em Alvalade

ETAPAS da VIDA

2011-01-14T15:05:00.000Z

35 anos - responsabilidades autárquicas em Alvalade

Etapas da vida

2011-01-14T15:04:00.000Z

28 anos - actividade profissional em Alvalade

ETAPAS DA VIDA

2011-01-14T15:02:00.000Z

Aos 20 anos - Serviço Militar obrigatório

ETAPAS DA VIDA

2011-01-14T13:36:00.000Z

17 anos - em Almada a trabalhatr

ETAPAS DA VIDA

2011-01-14T13:35:00.000Z

14 anos - em Beja a estudar

ETAPAS DA VIDA

2011-01-14T13:34:00.000Z

Aos 7 anos - praia de Sines

ETAPAS DA VIDA

2011-01-14T13:26:00.000Z

5 anos com irmã

ETAPAS DA VIDA

2011-01-14T13:23:00.000Z

6 anos

ETAPAS DA VIDA

2011-01-14T13:22:00.000Z

3-4 anos

AS MINHAS MEMÓRIAS

2011-01-09T23:55:00.001Z

CRÓNICAS DA VIDA MILITAR (4)

O GALHO

A vida militar foi de facto uma parte importante da vida de qualquer jovem, durante os anos da guerra colonial. Essa vivência deixou em nós marcas muito importantes e difíceis de esquecer, ou que jamais serão esquecidas. Muitas pessoas quando ouvem relatos dessa época, não dão importância aos factos e é assim que esta fase das nossas vidas é sistematicamente ignorada principalmente pela classe politica. Cabe-nos a nós antigos combatentes, não deixar cair no esquecimento os factos que marcaram o país, durante 13 anos, e que resultaram na morte de milhares de jovens, outros milhares de estropiados e vitimas do stress de guerra.

A vida dos jovens nos anos 60 e princípios de 70, foi terrivelmente marcada pela guerra colonial.

A tortura começava logo, na fase de incorporação e a seguir a instrução, que se resumia a preparar a “carne para canhão”. A instrução militar pautava-se por exerc+icios físicos extremamente difíceis, acompanhado por elevadas doses de acção psicológica, cujo fim mais não era que tornar justificável o que não tinha justificação: a guerra.

Um dos exerc+icios que nos incutia terror era sem sombra de dúvida o famoso “galho”. A partir de uma plataforma a vários metros do solo, o instruendo, deveria lançar-se e atingir um galho pendente de um poste a uma distância considerável. Se o instruendo tivesse o infortúnio de não conseguir atingir o “galho” a queda seria desastrosa e levava muitas vezes ao hospital. Mas, o terror do “galho” dissipava-se a partir do primeiro salto, se o mesmo fosse bem sucedido. Partir daí, tudo era mais fácil.

Mas temível era igualmente o pórtico, para além de outros exercícios difíceis de concretizar. A instrução pretendia criar nos jovens o espírito de revolta por isso eram humilhados constantemente durante a instrução militar.

Noutras crónicas irei relatando factos relacionados com esta fase da minha vida. Não colocando de parte outros episódios doutras fases da minha vida e desde que a memória me permita, relatar.

AS MINHAS MEMÓRIAS

2011-01-09T22:46:00.001Z

CRÓNICAS DA VIDA MILITAR (3)

Na última crónica sobre a vida militar, referia-me à estadia em Sacavém, na então Escola Pratica do Serviço de Material, onde por obra e graça do Divino Espírito Santo, fizeram de mim um mecânico auto do exército português. Mas ainda em Sacavém há pormenores que jamais poderei esquecer e que também eles têm a ver com a crónica anterior referente à Família.

Pois em Sacavém e com a profissão militar de mecânico auto, a situação económica não se alterou. Continuava a viver apenas com os míseros escudos que o pré me concedia. Nem para ir a casa ao fim de semana, conseguia reunir o dinheiro necessário, que permitiria ir à terra e ver a família.

Assim, o fim de semana era preenchido da seguinte forma: ao domingo, depois d0 almoço no quartel, ia até Lisboa. A pé, subia a estrada em direcção ao RALIS, depois aeroporto ( ver os aviões sempre ajudava) , Seguia depois sempre a pé, pela Avenida do Brasil, Campo Grande, Avenida da República. Marquês de Pombal - Avenida da Liberdade, terminando o circuito no Terreiro do Paço. Aí chegado, tomava o autocarro ( o 28, na altura) e rumava para Moscavide. Chegado a esta localidade, aproveitava para visitar os meus tios António e Fátima, que ali residiam, numa parte de casa alugada. E, apesar das dificuldades financeiras com que se debatiam, jamais poderei esquecer a forma carinhosa como era recebido na sua casa. Não regressava ao quartel, sem que me fosse servido o lanche. Depois, na hora da partida, os meus tios, que reafirmo, viviam com muita dificuldade, arranjavam sempre uma “notinha” que me enfiavam no bolso. E, assim, feliz da vida, percorria a distância que separava Moscavide de Sacavém e regressava à Escola Prática. E assim foi, durante o tempo que ali permaneci. As visitas a casa dos meus tios eram alternadas, com outras que efectuava a São João da Talha, onde viviam e faziam a sua vida de operários, a prima Cecília e o primo Francisco (já falecido). Também aí, eu era bem recebido e nem uma vez regressava ao quartel sem que a tal “notinha” me confortasse a carência económica com que vivia.

E, ao recordar mais este facto da minha vida de há mais de 40 anos, pretendo igualmente prestar a minha gratidão aos familiares aqui referidos. Pobres, vivendo do seu trabalho, mas sempre de braços abertos para me acolherem, e ajudarem apesar das dificuldades. Jamais, viva os anos que viver, esquecerei isso.

Sacavém - Rio Trancão - Aqui ao lado ficava a Escola Prática de Serviço de Material (EPSM)

REFLEXÕES SOBRE O NATAL

2010-12-24T14:33:00.002Z

NATAL - FESTA DA FAMÍLIA?

Mais uma vez, o espírito natalino toma conta das pessoas. A azáfama, a correria de loja em loja, não se compadece com a tão divulgada crise económica.

Fazem-se esforços e sacrifícios para se agradar a este e aquele, para se contemplarem os “amigos”, para se receber em troca um beijinho, uma carícia, e …uma prenda de volta!

Entretanto, o espírito natalino, tenta envolver as famílias. Diz-se então que esta é a “Festa da Família”.

Mas será que a família apenas merece uma festa no ano?

Bom, é uma verdade. Em tempos antigos mas não remotos, o termo “Família” era outro mais respeitado.

Recordo ainda, os bons velhos tempos, quando ia à Vila, e minha mãe me recomendava : vai ver as tuas avós ,tuas tias, os teus primos. E eu naturalmente, sempre com muita alegria, lá andava de casa em casa, visitando todos os meus parentes. Era um dia de Festa para mim.

Hoje? Hoje acontecem coisas dignas de registo. Vivendo familiares na mesma localidade passam-se tempos, sem que se visitem. Outras vezes, familiares que estão longe, porque tiveram que partir para outras paragens, quando regressam, não se preocupam em visitar este ou aquele familiar. Ignoram-se uns aos outros. O espírito de Família já não existe tão acentuadamente.
Mas, - valha-nos isso – pelo menos, uma vez no ano, as famílias mais próximas reúnem-se para festejarem esta data. Valha-nos isso!!

Aproveito pois, para desejar a todas as Famílias e muito especialmente à minha, um Natal com muito amor e muita saúde

NO ANIVERSARIO DA RADIO PORTUGUESA

2010-12-17T23:32:00.000Z

NOS 75 ANOS da RÁDIO PORTUGUESA

Estou no norte do País, mais propriamente em Trás-os-Montes, numa aldeola situada em plena região do Alto Douro. Localidade lindíssima, casas implantadas nos socalcos,por entre vinhedos , onde neste inverno rigoroso, como todos os invernos, numa noite muito fria, à volta duma lareira, vendo a televisão, na qual se transmite um espectáculo comemorativo dos 75 anos da rádio portuguesa. E, naturalmente, sendo este blogue, criado especialmente para retratar as minhas memórias, muitas delas me ocorrem agora. Devo dizer que o facto de me encontrar em Trás-os-Montes, no Alto Douro, será motivo para numa outra crónica vos relatar o porquê da presença deste alentejano nestas paragens. Mais tarde prometo fazê-lo. Por agora são as recordações da Rádio Portuguesa, que me inspiram a escrever.

E, na sequência do programa que a nossa televisão apresenta, todo ele repleto de recordações, referentes aos primeiros anos da nossa Rádio, não posso ignorar, os momentos vividos na minha infância, na década de 60, na herdade dos Almargens, mais propriamente no “monte” hoje reduzido a ruínas. A casa do lavrador, onde eu passava o meu dia a dia, especialmente a cozinha, que recordo ampla, com uma lareira enorme, onde nas noites de invernia, a fogueira nunca se extinguia, e à noite se reuniam para alem do lavrador, outros trabalhadores da herdade. Nessa altura nem se falava ainda em televisão, mas a telefonia, já começava a aparecer. Na casa senhorial, havia um aparelho de telefonia, nesta altura a pilhas. Anteriormente existiram no “monte” outros aparelhos idênticos, alimentados por baterias de 12 volts, que periodicamente eram carregadas na Vila. À volta destes aparelhos, recordo-me, reuniam-se todos os dias as mulheres do “monte”, para ouvirem em profundo silêncio, só entrecortado pelas lágrimas que não resistiam ao “romance”, patrocinado pelo primeiro detergente que me recordo – o tide- depois o omo. À volta da telefonia, as mulheres ouviam o relato do “romance”, muitas vezes com cenas dramáticas. Que naturalmente enchiam os olhos de lágrimas.

Mas, quando referi os anos 60, não era minha intenção, voltar a falar, dos romances do tide-. Aqui o que eu pretendia recordar, era a figura do meu compadre Leonor, almocreve da herdade. O nosso amigo, que no momento em que escrevo já partiu, deixando para mim inúmeras recordações que um dia irei escrever, não perdia uma noite sequer a transmissão da rádio clandestina “ Rádio Moscovo”. O lavrador, muito receoso destas questões atentatórias do regime político vigente, e vítima das pressões exercidas pelos esbirros do regime, junto das populações rurais, não via com bom grado a audição desta emissora clandestina. Mas com muitas insistências do meu compadre, lá anuía e deixava que o Rádio Moscovo, transmitisse e fosse ouvida a sua programação anti regime salazarista.

O regime político português de então e anterior ao 25 de Abril de 74, contrariava estas audições, com programas como “ rádio Moscovo não fala verdade”, ou então o “Angola é Nossa”, para alem de outros programas criados a propósito, para exercerem a acção psicológica do regime ditatorial junto do povo português. Outras emissões clandestinas existiam como por exemplo as da Rádio Argel, difundidas a partir daquela cidade capital da Argélia em território do norte de África. A policia politica- PIDE- não dava tréguas aos resistentes e o perigo era enorme, dadas as ameaças existentes com a repressão a todos os que se opunham às ideias perseguidoras do regime anti democrático.

E termino esta minha crónica, quando no programa que a televisão transmite neste momento, se ouvem os acordes do “Grândola vila morena” e o relato do 25 de Abril de 1974. Data histórica, que jamais poderá ser esquecida.

MINHAS MEMÓRIAS - MINHA AVÓ ERMELINDA

2010-08-08T23:19:00.001+01:00

Ando com um dilema enorme . Tinha-me proposto a mim mesmo escrever e dar a conhecer as minhas memórias. Acho que, no inicio, mercê daquele desejo de colocar cá fora as recordações que nos acompanham, a tarefa não foi difícil. Mas com o passar do tempo, começa a falhar-me a memória dos factos passados. Quero escrever , mas, sinceramente faltam-me os motivos.

Alguém que me é muito querido, costuma dizer-me: “Então o passarinho perdeu o pio?” . Não quero que tal aconteça, porque a vida do ser humano é recheada de factores que nos acompanham para sempre e que merecem ser relatados. Pois , meus amigos e amigas, ainda há muito para vos relatar e como tal vou fazer um esforço, trazendo ao de cima, momentos, vivências e pessoas que de uma forma ou de outra contribuíram para a vida que vivemos.

E, assim hoje, vou relembrar uma pessoa pela qual nutro uma enorme saudade, a par de uma admiração pelo que foi enquanto pessoa. Trata-se da minha avó ERMELINDA.

A MINHA AVÓ MATERNA ERMELINDA

De seu nome Ermelinda, ou Ermelinda Júlia, Pereira Alves Ribeiro, nasceu no Porto na freguesia da Sé, mais própriamente na Rua do Loureiro, tendo vindo para Lisboa, com tenra idade. Seu pai ao que consta era industrial de barbearia, com diversos estabelecimentos do ramo, na baixa lisboeta. Igualmente e tanto quanto nos é dado saber, a família residia então numa casa perto da Loja das Meias, na rua da Prata.

É preciso ter em conta que a vida da minha querida avó Ermelinda foi e será sempre um enigma, dado que pouco se sabe da mesma. Sabemos , por aquilo que dizia, ter o 5º ano do Liceu Camões em Lisboa, o que para a época constituía alguém com uma certa cultura e conhecimentos. Ainda me lembro da forma como falava sobre ópera. Ela conhecia muitas das óperas e pelos vistos, na sua juventude assistia a espectáculos do género. Nunca soubemos, verdadeiramente a vida da nossa querida avó. Como veio parar ao Alentejo? O que concorreu para, sair de uma família de posses económicas, vir para o Alentejo e aí passar todas as vicissitudes?

Há muita coisa na vida desta mulher, que nunca se chegou a saber. Eu próprio tenho comigo muitas vivências que a mesma me contava, mas por respeito à sua memória, não as torno públicas.

Lembro-me, que estando eu no serviço militar em Lisboa, resolvi contactar o então director do jornal “O Século”, João Pereira da Rosa, e informar-me se poderia colocar naquele jornal um anuncio tentando saber o paradeiro de familiares. O senhor, recebeu-me no seu gabinete com toda a gentileza e disse-me que, o Século poderia publicar um anuncio, mas que era necessária a autorização da própria.

Daí, logo que tive oportunidade, falei com minha avó sobre o assunto. A resposta não se fez esperar: “Nunca, não autorizo, que faças uma coisa dessas”

E , a minha avó, que diariamente lia o jornal “ O Século”, embora com um dia de atraso ( era-lhe emprestado pelo comandante do posto da GNR de Alvalade), no dia seguinte à sua publicação. E, daí por diante o jornal era percorrido linha a linha, artigo a artigo, na tentativa de se aperceber de algum artigo consigo relacionado.

A minha querida Avó Ermelinda nunca chegou a anunciar à família( filhos) o paradeiro dos seus irmãos e outros familiares. Segundo consta, aquando da morte de seus pais, ao ser solicitado aos irmãos um inventário dos bens em testamento, o mesmo não condizia com aquilo que minha avó sabia existir. E, segundo consta, com algum orgulho optou por cortar relações com os irmãos abdicando da sua parte no testamento. Isto, aquilo que consta. A verdade? Nunca se soube.

Minha avó morreu pobre. Tinha 80 e tantos anos. Eu estava a trabalhar em Almada e recebi a informação da sua morte. Logo de seguida rumei a Alvalade. No funeral de minha avó, a pessoa a quem eu tanto admirava e respeitava pela sua cultura, pela sua bondade e carinho para com os familiares e especialmente os netos, não resisti e no cemitério chorei em voz alta, aquilo que só em casos raros o faço. Ainda hoje guardo comigo a memória da minha querida AVÓ ERMELINDA.

AS MINHAS MEMÓRIAS

2010-07-01T23:34:00.000+01:00

CRÓNICAS DA VIDA MILITAR (2)

Ingressei no exército, em Junho de 1969, tendo sido incorporado, no então CISMI (Centro de Instrução de Sargentos Milicianos de Infantaria), em Tavira. Curiosamente, na gíria militar, aquela unidade era apelidada por – CISMI – Centenas de Indivíduos Sacrificados Martirizados inocentemente.

Embarquei em Alvalade, no comboio “foguete” que por aqui passava pela madrugada, com destino ao Algarve. Cheguei como muitos outros, às portas de quartel, antes do nascer do sol e aí nos juntámos aguardando que os portões se abrissem.

Lembro-me, que entre nós, estava um jovem, igualmente à civil, com o cabelo um tanto crescido, ao contrário dos restantes, com o mesmo cortado a pente zero. E, então, um de nós acercou-se dele e disse-lhe” Oh militar, esse cabelinho não está grande demais?” O outro não lhe respondeu. Por fim lá se abriram os portões e de imediato fomos convidados a formar na parada. Quando tal aconteceu e chegados os oficiais, para nosso espanto, e terror daquele que havia chamado a atenção do que tinha o cabelo crescido, deparámos com um tenente, de varinha na mão, que berrava com todos, ordenava castigos corporais. Foi o primeiro contacto com a acção psicológica que havia fazer parte dos dias seguintes. O tal tenente, tinha fama nas guerras de África, pelas torturas que aplicava nos indígenas. Curiosamente não me lembro o seu nome. mas tudo me parece que era o famigerado tenente Robles, conhecido também pelo Trotil. Quando se acercou de mim, apontando-me a varinha ao peito disse-me: donde é que você é? E eu respondi, eu sou de Alvalade-Sado. Prontamente, aquela besta fascista gritou: onde é que fica essa merda?

Esta foi a recepção. Não só a mim, como aos restantes, que constituíam mais uma remessa de “carne para canhão”.

A recruta em Tavira foi o pior que nos poderia acontecer. A alvorada às seis da manhã. A formatura logo de seguida e depois do pequeno almoço ( agua com café) a ordem unida do costume, no campo da Atalaia. Exercícios físicos duros, preparavam-nos para África. O “galho”, “pórtico”, o rastejar pelo pó e pela lama das salinas, faziam de nós, não pessoas humanas mas sim autênticos animais .

Os dois meses e tal da recruta depressa se passaram. Após esta fase, deram-me a profissão de “mecânico auto”, eu que nem sabia o que era a vela de um motor. Mas a atribuição de especialidades não deixava de ter a sua graça. Por exemplo a um aspirante das finanças deram-lhe a especialidade de enfermeiro ( o meu querido amigo furriel Pais).

Investido naquelas funções – mecânico auto – guia de marcha para Sacavém, afim de aprender a lidar com os motores das viaturas. Nada se aprendia claro! Passávamos os dias entretidos à volta de um motor de viatura e no fim do curso eis que somos promovidos a cabos-milicianos do serviço de material e enviados para os CICA’s – Centros de Instrução Auto, a fim de tirarmos a carta de condução. Outra anedota: - em quinze dias estávamos aptos a conduzir viaturas ligeiras e pesadas. A mim calhou-me o CICA de Elvas, instalado no aquartelamento ali existente. Lembro-me que à chegada ao quartel, ficámos horrorizados pois as camas que nos foram atribuídas estavam pejadas de percevejos. Claro que, com muito sacrifício conseguimos juntar-nos e alugamos quartos na cidade. A instrução era-nos dada por um antigo colega meu, da Escola Industrial de Beja, com o posto de furriel miliciano. Como disse bastaram 15 dias para nos porem na mão a “carta verde”.

Lembro-me do exame de condução. Asneiras sobre asneiras. A mim calhou-me não acertar com a saída do aquartelamento. Após várias “marchas atráz” lá consegui enfiar o camião no portão da muralha.

Depois, novamente para Sacavém, onde nos foram atribuídas as unidades militaresnde iríamos prestar serviço da nossa especialidade – “mecânicos auto”

A mim saiu-me na sorte a Escola Prática de Artilharia em Vendas Novas. E digo sorte porque foi aí que tive os meus melhores tempos de serviço militar.

(continua)

AS MINHAS MEMÓRIAS

2010-05-23T01:54:00.001+01:00

O navio Carvalho Araújo, que me "transportou" para a Guiné

MEMÓRIAS DA VIDA MILITAR

A vida militar, roubou-me anos à vida. Não só a mim, como a muitos milhares de jovens, que como eu passaram pela guerra de África

Entendo descrever aqui alguns episódios, uns tristes outros mais alegres. Infelizmente no nosso País, poucos são aqueles que pertencem ao poder, que fazem questão de lembrar essa época, preferindo recordar episódios filmados da guerra do Vietname.

E isso é demonstrado pela forma como o Estado, desprezou tantos, daqueles que de lá vieram, com problemas do foro psicológico, o chamado stress pós traumático de guerra. Veja-se muitos dos nossos médicos, quando lhes falamos dos nossos problemas, aliados às vivências passadas no interior das antigas colónias. A grande parte, parece não ligarem, ou então ignoram pura e simplesmente. Mas, não são apenas os ex-militares que ainda hoje sofrem de pesadelos constantes que lhes alteram a forma de viver. Igualmente as suas esposas, muitas delas, continuam a carregar com o pesadelo da guerra.

As nossas escolas? Ignoram pura e simplesmente essa faceta triste da nossa história. Os nossos jovens, não “ligam” a essas experiências pelas quais, o “cotas” passaram. Quando deveria ser a escola, um dos meios colocados á disposição dos jovens para lhes falar destes tempos, que ninguém quer que se repitam.

Os meios de comunicação social, principalmente a televisão, encorajam a nossa juventude, a incorporarem-se no exército. Muitas vezes à falta de empregos. São as fileiras, a única solução para aqueles e aquelas que desejam um emprego. Depois de lá estarem, vêm as ofertas e os convites para “missões de paz” no estrangeiro. A troco de muitos euros, os nossos jovens partem, muitas vezes sem a certeza do regresso.

Assim, Portugal, continua a ter um papel bélico, não comparável ao que teve nos tempos da ditadura, mas sim, com características próprias e sob a ideia da defesa da paz.

Enfim, os que vão para essas guerras, vão de forma voluntária e oxalá as suas motivações sejam conseguidas, que vão e regressem com vida e saúde, é só o que poderemos desejar.

Tentarei descrever aqui, diversos episódios da minha vida militar. Não o faço por vaidade ou orgulho pessoal. Faço-o para que, não fiquem em branco as páginas relacionadas como alguns anos da minha vida, da minha juventude. Ao mesmo tempo darei assim a conhecer, principalmente aos mais novos, uma parte daquilo que lhes deveria ser transmitido pelos sucessivos governos do período pós-25 de Abril de 1974

AS MINHAS MEMÓRIAS

2010-04-11T10:31:00.002+01:00

OS BANHOS DE 29 EM SINES

Ainda hoje, ao verificar as iniciativas que muitas autarquias levam a efeito, para relembrar datas festivas já em desuso e até no esquecimento, recordo os Banhos de 29. Que data, sempre aguardada com muito entusiasmo, por todos , tanto aqueles com algumas condições económicas favoráveis, como aqueles que mal ganhavam para o seu sustento, e estes, a maioria.

Os banhos de 29, eram a 29 de Agosto. Nesse dia , muitas pessoas se dirigiam, bem cedo, das herdades, pelos caminhos empoeirados, para a estação dos caminhos de ferro. Alguns percorriam 10 e mais quilómetros, carregando cestos, com a galinha “acerejada”, o garrafão vinho e tudo mais que confortasse o estômago, naquele dia de festa.

O comboio que nos transportava a Sines, era o comboio das 8. Partia da Funcheira e chegava à estação de Alvalade às 8 horas da manhã. Dai o ser conhecido por “comboio das 8”. Nesse dia, fosse domingo ou dia de semana, grande parte das pessoas da zona fazia a viagem, de Alvalade a Sines, para o “banho de 29” É que, nesse dia o banho era considerado “banho santo” Aliás em muitas localidades do litoral se festeja esta data da mesma forma, embora com nomes diferentes. Por exemplo, no Algarve, em Mantarrota, neste dia faz-se grande festa , que é chamada o “S. João da Degola”.

Pois no dia 29 de Agosto de cada ano, a composição ferroviária que nos dias normais era constituída por três carruagens, a de 1ª (pouco ou nada utilizada) a de 2ª e a de 3ª classe, era aumentada para mais 8 ou dez carruagens, originando uma sobrecarga para a ronceira locomotiva a carvão, que se via e desejava para efectuar a subida do “ monte” da Mal Assentada, situado entre Alvalade e Ermidas. Mas enfim, lá chegava à estação de Ermidas, onde a locomotiva teria de ser abastecida de agua, de efectuar varias manobras, para poder seguir na direcção de Sines, continuando a recolher passageiros e banhistas oriundos de Abela, de S. Bartolomeu da Serra, de Santiago do Cacém. Chegada a composição a Sines era digno de se ver, a quantidade de pessoas, homens, mulheres, crianças, que carregando os farnéis, se dirigiam à praia.

Ali chegados, estendiam-se cobertores na areia, e logo de seguida, os homens com as calças arregaçadas, vendo-se os atilhos das ceroulas, as mulheres segurando as saias (fatos de banho eram luxo), embora na praia se pudessem alugar, mas só alguns o podia fazer.

Minha mãe pagava a um “banhista” – homens que a troco de umas moedas, levavam as crianças a mergulhar. E então havia choro, gritaria, enquanto nós crianças éramos mergulhados nas aguas. Mas ai de quem viesse a Sines e não molhasse o corpo no dia 29 de Agosto.

Depois o almoço e cada um apresentava os géneros alimentícios que as suas posses lhe permitiam, chouriço, linguiça, toicinho, uma ou outra galinha “acerejada” ( assada), o bom pão caseiro, e naturalmente o vinho.

Passava-se a tarde. Estendidos na areia, a dormir, enquanto nos altifalantes espalhados pela praia, se transmitiam discos pedidos. E ouvia-se então : “ vamos transmitir o fado barco negro, interpretado por Amália Rodrigues, a pedido duma menina de Alvalade que dedica a um certo rapaz das Ermidas” Claro, que nestes tempos nada mais se poderia dizer, pois o segredo era alma do negócio.

Findo dia e depois de se terem comido as “línguas de sogra” que se vendiam pela praia, tudo se dirigia novamente para o comboio. Era o regresso a casa, levando consigo as mais gratas recordações de um dia excepcional, que logo ali, nesse momento, se desejava ser repetido no ano seguinte.

AS MINHAS MEMÓRIAS

2010-03-19T15:48:00.001Z

OS FIGOS DA ÍNDIA

Estava eu a frequentar a escola primária em Alvalade e residindo na herdade, distante cinco quilómetros, fazia diariamente o percurso, isto é, de manhã, 5 quilómetros da herdade para Alvalade e à tarde outros 5 km da escola para a herdade.

Este percurso era feito caminhando sozinho, pela berma da via férrea do Vale do Sado, ainda hoje chamada Linha do Sado. Nesses tempos era permitido circular pelas bermas da via férrea. Hoje isso é impossível, pois a mesma encontra-se electrificada e é vedado aos transeuntes circularem junto à via. Até porque hoje os comboios já não são a carvão, nem sequer a diesel. Só o Alfa, produz á sua passagem uma autentica tempestade de vento, que não perdoaria a quem, nesses tempos circular pelas bermas da linha. É o progresso!

Pois numa das ocasiões em que, após as aulas, ao fim do dia, me dirigia para o “monte”, deveria ter à volta de 8 anos de idade, passei por um tipo de cactos, ainda hoje existentes nos campos, que produzem os chamados “figos da índia”. Já os tinha comido, eram e são bastante deliciosos, mas para os colher são precisos muitos cuidados, pois os mesmos produzem pelos, pontiagudos, muito finos, que se entranham na pele com imensa facilidade.

Eu, desconhecia esse pormenor, pois nunca ninguém me havia alertado para o facto. Já os tinha comido, oferecidos por alguém, que não me alertou para isso. E aqueles que ali estavam ao meu alcance, eram grandes, e apetitosos. E, como tal, não estive com mais delongas e toca de jogar as mãos e encher a sacola de figos da índia. Depois continuei o meu caminho por entre as arvores e o mato, até chegar ao “monte”.

Ali chegado, ao mostrar a minha mãe os apetitosos figos da índia, já mal podia suportar as dores nas mãos, devido aos inúmeros pelos dos figos espalhados por elas. Minha mãe, claro zangou-se e tratou de me colocar as mãos num recipiente com azeite virgem e depois, enfiar-me nas mãos umas meias, das que se usam nos pés. E passei a noite e o dia seguinte (tive que faltar à escola), até que a praga desaparecesse. Ainda hoje, tenho na ideia, o sofrimento de que fui alvo com os “apetitosos” figos da índia.

AS MINHAS MEMÓRIAS

2010-01-28T23:22:00.003Z

Do Monte para …. A cidade!

Terminada que foi a instrução primária, depois de feito o exame da 4ª classe e depois o de admissão - penso que assim se chamava porque após ele, seria possível a admissão no ensino secundário- ao qual, naqueles tempos, nem todos tinham acesso. Nessa altura já minha irmã , mais velha três anos, se encontrava a estudar na Escola Industrial e Comercial de Beja ( hoje Escola Secundária D. Manuel I).

O exame de admissão foi feito em Santiago do Cacém, e para a sua realização era necessária a deslocação dos alunose familiares, bem como professores, para a sede de concelho. Lembro-me que ficámos hospedados numa casa particular, hoje inexistente, que se situava no inicio da rua que conduz ao antigo hospital Conde de Bracial. O próprio exame foi feito na escola primária existente nessa mesma rua e onde depois do 25 de Abril de 1974, existiu a sede do Partido Comunista Português.

Vieram depois as férias grandes e os preparativos para a minha ida para a grande cidade. Era esta uma das grandes mudanças da minha vida. Outras se lhe seguiram, que a seu tempo, se tiver vida, saúde e vontade de escrever, virão a lume.

As férias grandes foram, como sempre passadas no monte. Com os meus 9- 10 anos, naturalmente que as ocupações eram ainda as dum adolescente. Passeava pelas estradas de bicicleta a pedal, passava muito do meu tempo junto dos trabalhadores agrícolas , principalmente os que desenvolviam a sua actividade na lavra de milho existente na várzea dos Almargens e cuja exploração estava a cargo da IRPAL – Industrias Reunidas de Produtos para Alimentação, empresa cuja sede era em Sacavém. Lembro-me bem do grupo de gente jovem, ma maior parte mais velhos que eu, a minha irmã, a Teresa, que hoje vive em Lisboa, o Caixinha ( com quem hoje relembrei esses tempos) e outros mais que a memória não permite que fale neles. E lembrar, os banhos na ribeira ( ali chamada de S. Romão) mas que não é outra senão o Rio Sado. Recordo-me de, nessa altura, com a juventude própria das nossas idades, todos nós e outros mais, resolvemos ir nadar na ribeira. E na falta dos fatos de banho, as roupas interiores , serviram para evitar o nudismo. Foi grande a brincadeira no pego das Fontainhas. Eu, com o agravante de ter tido havia algum tempo uma grave doença que me afectou os pulmões. Mas isso não me impediu de entrar na “ramboia”

O pior foi à noite no regresso ao monte. Alguém teria ido contar a minha mãe, o espectáculo dos banhos públicos, onde eu, a minha irmã, e o restante grupo andamos a divertir-nos. Claro, que houve tareia, e que tareia!

ASMINHAS MEMORIAS

2010-01-07T23:31:00.006Z

AS TRADIÇÕES LIGADAS AO FIM DO ANO

O CANTE DAS JANEIRAS

Depois vinha o fim de ano e o dia de ano novo, era igualmente nalguns lares comemorado com algumas iguarias alimentares, quando as havia. Uma tradição existia e que muitas vezes concorria para um almoço ou jantar melhorado; O CANTAR DAS JANEIRAS. Hoje fala-se muito no cante dos Reis, mas segundo as minhas memórias, na nossa região, cantavam-se os Reis, mas a tradição mais importante eram as Janeiras, até porque antecedia um dia de festa (dia de Ano Novo) havendo assim a hipótese de “rancho melhorado” no dia do novo ano. E, as Janeiras eram cantadas na noite de 31 de Dezembro para 1 de Janeiro. Grupos de homens e mulheres, protegidos do frio e da chuva, com xailes e mantas, percorriam as herdades , e aí chegados dirigiam-se à casa do lavrador ( aí sempre levavam a esmola - às vezes!)

Batiam à e perguntavam: “ Quer que cante ou que reze?”

Isto porque por vezes alguém na família podia estar doente, ou a família enlutada. Geralmente, de dentro, mandava-se cantar. E logo o “ponto” cantava:

“Oh senhora lavradora
Raminho de salsa crua
Aos pés da sua cama
Nasce o sol e põe-se a lua”

Esta casa está caiada
Esta rua está varrida
Moradores que nela moram
Deus lhes dê anos de vida

Esta casa está caiada
Por dentro, por fora não
Moradores que nela moram
Deus lhes dê a salvação

Esta casa cheira a rosas
Por dentro estão as roseiras
Onde há meninas bonitas
Onde há meninas solteiras

Esta rua está caiada
Esta rua está varrida
A mulher que é asseada
Pela rua é conhecida

Esta rua está caiada
Quem seria a caiadeira
Foi a mãe do meu amor
Com raminho de oliveira

E, quando na família havia alguém mais jovem, cantava-se:

Oh senhores lavradores
Deixem-se estar que estão bem
Mandem-nos dar a esmola
Pela flor que aí tem”

E logo depois, a porta se entreabria e se perguntava quem era o do “saco”. E lá ia a esmola - laranjas, toucinho, uma ou outra linguiça ou chouriço, pão e por vezes dinheiro.
Depois lá vinha o agradecimento, entoado pelas vozes melodiosas dos cantadores:

“Inda lhes canto mais esta
Em louvor de S. Mateus
A esmola que nos deram,
Seja por amor de Deus”

Ou

Inda lhes canto mais esta
Em louvor de S., João
Deus lhes dê muitas venturas
Pela esmola que nos dão!

E o grupo lá desandava, muitas vezes debaixo de chuva ou enfrentando a geada, a caminho de outra herdade. Andavam-se por vezes mais de trinta quilómetros, dada a distância entre os montes, das herdades, inseridas no sistema de latifúndio do Alentejo.
Terminada a jornada, dividiam-se as ofertas pelo grupo e graças a elas, o almoço ou o jantar de ano novo, seria melhorado.

* Nota – As quadras incluídas no artigo, foram relembradas pelos utentes do Centro de Dia de Alvalade, que anualmente saem à rua não para cantar as janeiras, mas sim os Reis, na noite de 5 para 6 de Janeiro.

AS MINHAS MEMÓRIAS

2010-01-07T23:12:00.000Z

AS FESTAS DO NATAL NA MINHA INFÂNCIA

Gostaria, até porque estamos na quadra natalícia, de relembrar, como era o Natal da minha infância, bem como as datas a ele ligadas

O Natal da minha meninice, arrepia! E porquê? Porque vivia-se uma época de grande carestia, de muita fome e nada que se comparasse com aquilo que hoje se passa, em que apesar da crise, o consumismo continua a sobrepor-se a todas as situações de carência. Nesses tempos, a quadra natalícia era quase que ignorada, comparada com aquilo que hoje se passa. Amealhava-se uns cobres para, no dia de Natal se “estrear “ uma ou outra peça de vestuário. Outros, não se poderiam certamente dar a esses luxos. No dia de Natal, por vezes, quem vivia nas herdades, ia à capoeira, matava uma galinha ou um frango e o rancho era melhorado. Aliás, hoje é banal comer-se frango ou galinha, nos tempos antigos só se comiam em dias de festa, ou quando alguém estava doente. Doces? Que me lembre algumas famílias lá conseguiam uns ovos e faziam as fatias de ovos - pão em fatia, passado pela gema do ovo batido e colocado depois na frigideira. Seguidamente era polvilhado com açúcar, e era uma verdadeira delicia, acompanhado por café bem quente, feito na chocolateira de barro, na lareira. Na casa do lavrador, por vezes lá se faziam as filhoses, o que impregnava o ar, daquele cheiro característico a fritos.

Prendas no sapatinho???

Quando acontecia, nalgumas famílias, as crianças contentavam-se com duas ou três bolachas Maria, com uns figos secos ou umas bolotas numa “enfieira”. Noutras com algumas posses, apareciam as sombrinhas e os Pais Natal de chocolate. Geralmente nesse dia não se trabalhava nas herdades. Aliás as datas ligadas à religião eram, duma forma geral tidas em consideração pelos proprietários e lavradores, talvez por temor aos castigos divinos. Os trabalhadores, esses tinham que cumprir o feriado, embora não recebessem qualquer vencimento.

A DIVULGAÇÃO DA VILA DE ALVALADE MAIS POBRE

2009-12-11T19:00:00.002Z

Ao ter conhecimento de que a partir de Janeiro de 2010, a página alvalade.info deixará de existir, não poderei deixar passar esse anuncio sem deixar aqui um profundo lamento por tal acontecimento, que empobrece ainda mais a divulgação desta freguesia.

Não poderemos esquecer o contributo que a página alvalade.info, deu ao longo dos anos à Vila de Alvalade, levando mais longe o nosso nome e as nossas realidades.

Afirmo, e este comentário é feito pessoalmente, como alvaladense, que dois factores contribuiram de forma relevante para que Alvalade fosse uma localidade mais conhecida, não só no País, como no estrangeiro - Por um lado as comemorações anuais do Foral Manuelino. Por outro lado a existência do www.alvalade.info , que transmitiu a todos os interessados nesta Vila alentejana, toda a sua história, bem como os mais variados temas informativos.

Lamento e lamento igualmente que, a maioria de outras páginas sobre

Alvalade ou instituições, não reconheçam publicamente o valôr e a importância deste meio informativo local, que pelos vistos vai desaparecer.

PESSOALMENTE - Lamento!

Lms

AS MINHAS MEMÓRIAS E A CASA DO POVO

2009-11-28T00:47:00.002Z

Resolvi intercalar aqui, por ser oportuno, dado o anúncio da aprovação pelo POPH da candidatura a Lar pela Casa do Povo, assim o exigir. Aliás estas crónicas que resolvi escrever neste espaço, devem ser um misto de factos passados, factos presentes e aspirações de futuro.
Neste contexto entendo por bem, descrever a minha vida de trabalho, ao longo dos anos, desde 1965 quando, após terminar o meu curso industrial em Beja, rumei para Almada, onde ingressei no Arsenal da Marinha, ou Arsenal do Alfeite, como aprendiz de serralheiro mecânico. Dos muitos factos existentes neste período da minha vida, darei conhecimento noutras crónicas. Em 1969 fui incorporado no exército, no CISMI- Centro de Instrução de Sargentos Milicianos em Tavira ( curiosamente entre a gíria militar, o CISMI, era conhecido por Centenas de Indivíduos Sacrificados Martirizados Inocentemente).
Daí rumei depois para a EPSM - Escola Pratica de Serviço de Material (na gíria Entram Parvos Saem Malucos) em Sacavém. Aí “aprendi” a ser mecânico de automóveis em 2 meses. Depois foi Elvas onde em 15 dias fiquei com a carta de condução.
Fui depois colocado na EPA – Escola Pratica de Artilharia em Vendas Novas, já promovido a cabo miliciano. E foi daí que, já com dezassete meses de serviço militar, recebi a guia de marcha para a Guiné, passando primeiro por Chaves e depois por Viana do Castelo e finalmente pelo cais de Alcântara embarcando no navio Carvalho Araújo, com destino à guerra colonial na Guiné. Sobre este período igualmente relatarei em separado os bons e os maus momentos passados na guerra.
Regressado, em 1972 (infelizmente, como tantos outros, sofrendo de stress pós traumático de guerra), voltei novamente ao Arsenal do Alfeite, donde em 1976, saí para a Casa do Povo de Alvalade, após ter efectuado provas que me habilitaram a categoria de escriturário.
E neste relato bastante resumido cheguei à minha ligação com a Casa do Povo, onde, após ter ingressado na função pública ao serviço da Segurança Social, me aposentei antecipadamente em Agosto de 2006.
Hoje continuo ligado à Casa do Povo de Alvalade, como dirigente da mesma. E foi nesta qualidade que, no passado dia 24 de Novembro de 2009, tomei conhecimento de que havia sido deferida a nossa candidatura à construção do Lar para Idosos, uma velha aspiração, felizmente concretizada ou em vias disso. Muito trabalho vai haver ainda pela frente, muitas preocupações, principalmente com o enorme endividamento que a Casa do Povo irá contrair para poder levar por diante a construção deste equipamento social. Alvalade está pois de parabéns. A Casa do Povo de Alvalade, que há poucos anos conseguiu dotar esta localidade de um outro equipamento social – o Centro de Dia, considerado um dos melhores do litoral alentejano, vê agora pela frente a possibilidade de concorrer ainda mais para o desenvolvimento local. Assim Deus nos ajude e a justiça dos homens o permita!

AS MINHAS MEMÓRIAS

2009-11-25T01:04:00.001Z

“MEDOS E FANTASMAS”

Na falta de motivos de recreação, os serões no “monte” eram passado à volta do lume, à luz da candeia a petróleo. Jogava-se à carta, ao “burro”, ao “sete e meio” ou ao “trinta e um”. Apostavam-se laranjas que geralmente saiam à casa, salvo quando um dos parceiros era trabalhador da herdade. Aí as laranjas entravam no seu saco e lá iriam mitigar um pouco as necessidades familiares.
Outras vezes as conversas encaminhavam-se para histórias de “medos” e “fantasmas” ou “almas do outro mundo”. Os adultos contavam as suas experiências enquanto eu ouvia de olhos arregalados e assustado as histórias que ali eram contadas. A ignorância levava a que, ninguém se importasse com a presença de uma criança, a ouvir historias de terror. Ele eram as luzes que apareciam a altas horas da noite em pleno campo, eram os vultos brancos e negros que se passeavam no descampado arrastando correntes, eram os novelos de lã rebolando pelas dependências do monte, etc etc.
Um dos casos que me foi contado e que muito me impressionou, foi o de um cão preto que, a certas horas da noite, atravessava em louca correria a via férrea, em determinado local entre os Almargens e o Monte Novo. Eu ouvi, vezes sem conta esta história. E aos poucos não mais a esquecia. Por vezes durante o dia, ia a propósito ao local e aí arrepiava-me só de pensar como seria por volta da meia noite.
Aconteceu que, em determinada ocasião, teria eu já os meus doze anos, fui convidado pelos filhos do lavrador do Monte Novo a ir ao cinema em Alvalade. O cinema existente em, Alvalade era o então chamado Cinema do Povo e era explorado pelo sr. José Raposo Nobre. O filme prometia, penso que eram cowboys e aí vão eles os do Monte Novo ( 3) e eu dos Almargens. Quando o filme terminou, por volta da meia noite. Regressámos a casa, caminhando junto à via férrea os cinco quilómetros de distância. Chegados ao Monte Novo, os companheiros recolheram a casa enquanto eu tive que fazer sozinho, o percurso até aos Almargens. Sinceramente acho que nem me veio à ideia o caso do cão preto. Mas, chegado ao local, parei estarrecido quando precisamente um cão preto, atravessa a via férrea na minha frente. Naturalmente o cão de algum pastor que por coincidência por ali andava. Mas, para a minha mente, veio ao de cima as histórias contadas ao serão, sobre o cão preto. Que susto! Só eu sei como consegui chegar ao “monte”! Eu cantava, assobiava etc, para esquecer a visão. Quando cheguei a porta do lavrador, onde eu dormia e o mesmo a abriu, contei-lhe então que tinha visto o cão preto.
Aí o Toino deve ter certamente caído em si e pensado que certas conversas não se poderiam ter na frente de crianças. Mas o Toino lá me acalmou referindo que de facto o mais certo era ser um cão vadio que por ali andava. Eu jamais esqueci este facto e ainda hoje, afirmo e teimo, que de facto – eu vi o cão preto atravessar a via férrea.

AS MINHAS MEMÓRIAS

2009-11-17T00:35:00.002Z

OS ROUBOS NO MONTE

As espingardas destinavam-se à caça e não só, também à defesa do “monte” pois os assaltantes de vez em quando, rondavam.
Por vezes a meio da noite, os cães ladravam muito , sinal de que gente estranha por ali andaria. Então o Toino, sem fazer ruído, para não me acordar, saía em roupa interior para a rua, armado da espingarda, a fim de efectuar a sua ronda. O pior era, quando eu acordava e não o via na cama – o medo tomava conta de mim – quem me dizia que, encontrando-se o Toino na rua, os ladrões não aproveitariam a sua ausência para entrarem em casa? E aí o choro irrompia terminando apenas, quando a sua presença se concretizava.
Lembro-me ainda de que, em certa ocasião, sempre às sextas-feiras, roubavam porcos no monte. O esquisito é que era sempre as sextas feiras. O mistério pairava no ar e todos se questionavam quem seriam os ladrões, que tinham todo o tempo, para nas “ quartelhas”, local distante do monte uns 300 metros, onde ficavam os porcos, retirarem os mesmos, carregá-los, sem que se ouvisse quaisquer barulhos ou motores a trabalharem. Possivelmente, os ladroes levavam-nos para um local ermo e distante e aí seriam então carregados para a camioneta. A GNR foi informada, faziam rondas segundo diziam, mas nunca se soube quem eram os larápios. .
Certa vez, minha mãe, acompanhada pela mulher do ovelheiro, passaram já noite fechada junto às quartelhas dos porcos e minha mãe viu dois vultos em cima duma árvore. Para não assustar a companheira que sofria de coração, calou-se e quando chegou ao “ monte”, pegou numa espingarda e aí vai ela, sozinha, determinada a estoirar os miolos a quem estivesse em cima da árvore. Felizmente já lá não estavam, pois caso contrário, minha mãe estaria sujeita a passar o resto dos seus dias numa prisão.

AS MINHAS MEMÓRIAS

2009-11-13T10:01:00.001Z

A MINHA ESPINGARDINHA

Gostaria de descrever aqui o momento que foi, a minha ultima conversa com o Toino. Posteriormente eu parti para a guerra colonial na Guiné e durante a minha ausência ele partiu. Foi aí, junto à fonte do Valverde, a cerca de três quilómetros de Alvalade, que ele me disse e hoje não existem testemunhas do facto, que a “espingardinha” estava na posse de um familiar e que se eu quisesse a levava comigo naquele preciso momento. Recusei, dizendo que quando regressasse da guerra ele ma daria. Mal sabia eu que isso jamais aconteceria. A “espingardinha” tem história e para que se compreenda, vou tentar resumir a mesma. Na casa do Toino – lavrador – havia uma espingarda de dois canos e cartuchos de 9 milímetros. Essa espingarda havia pertencido a um seu irmão, já falecido, chamado Luís. Foi por isso mesmo, que o meu padrinho, sobrinho do Toino, com o consentimento de minha madrinha resolveram que eu me chamasse Luís. O Toino dizia sempre que aquela espingarda – “a espingardinha” me pertencia. Quis o destino que nunca tivesse ficado com mais essa recordação do Toino. Onde anda a espingardinha?
O Toino está sepultado no cemitério de Alvalade, na rua principal do mesmo, numa campa ornamentada com gradeamento de ferro. A manutenção dessa sepultura tem estado sempre a meu cargo e era meu desejo que depois de mim, os meus sucessores o continuassem a fazer. Esta a minha HOMENAGEM a essa figura muito querida e que jamais poderei esquecer – O Toino – António Alvalade, de seu nome.

MINHAS MEMÓRIAS

2009-11-06T00:41:00.002Z

A MINHA HOMENAGEM AO HOMEM QUE FOI PARA MIM – O PAI DE CRIAÇÃO (como ele tantas vezes dizia)

Cabe aqui recordar a pessoa que para mim foi pai, não biológico, mas na falta deste o verdadeiro amigo e protector. O Toino era portador de um bom coração, um coração generoso e solidário. Se assim não fosse como se compreenderia que tivesse tomado a seus cargo os filhos de um maioral, que faleceu com vinte e cinco anos de idade? Ele os criou, ele os apaparicava, como se seus filhos fossem, ele que nunca casou, nem nunca foi pai, tomou para si o encargo de criar os dois filhos do criado, dando-lhes a educação e ensinamentos que na altura era possível dar, a quem algumas posses tinha. Ele que por esse facto foi praticamente ignorado, incluindo familiares, a quem a palavra solidariedade jamais existiu,. A mim e a minha irmã, mandou-nos para Beja, a fim de estudarmos, na Escola Industrial e Comercial, e aí tiramos nossos cursos secundários..
O Toino morreu, quando eu me encontrava na Guiné ma guerra colonial e minha irmã se encontrava já, emigrante em França .Ainda me recordo de como, a milhares de quilómetros, recebi a notícia. Na Guiné só se conseguia comunicação com o continente, por via telefónica, através da rádio Marconi. E para tal o aviso chegava num dia e a comunicação via telefone, no dia seguinte. E assim, foi, que minha mãe me deu a noticia da morte do Toino. Recebi a notícia e de imediato me fechei no meu quarto e tentei chorar, mas não consegui. Nesse dia comuniquei ao capitão que não me sentia bom de saúde e fiquei na cama todo o dia. Não falei do assunto a ninguém, pois ninguém iria compreender os meus sentimentos. Vivi sozinho esse momento difícil. Recordei então o dia em que, antes de embarcar para a guerra me fui despedir do Toino. Nessa altura vivia ele, não na herdade, mas numa outra, mais pequena, o Valverde, com uma sobrinha. Minha mãe residia na Vila, mas ele, habituado a toda uma vida no campo, preferia viver com a sobrinha. E foi aí, no Valverde, junto à fonte, que eu falei a ultima vez com o Toino. Foi aí que me despedi, com a incerteza de voltar vivo da guerra.

AS MINHAS MEMÓRIAS

2009-11-05T23:27:00.002Z

OS MALTESES-1

O RÉU - RÉU

E que alegria, que felicidade, eu via, no rosto de um pobre que naqueles dias se aproximava do “monte”, pedindo esmola. Os tempos eram difíceis, a miséria era muita e pelos montes deambulavam pessoas, esfarrapadas, descalças, pedindo a esmola de algo com que matar a fome. Chamavam-lhe os “malteses” e eram o terror da criançada entre a qual me incluía. No entanto qualquer um destes homens e mulheres, porque também as havia, eram pessoas de sentimentos, a quem a desgraça e a miséria bateu à porta. Salazar proibia a mendicidade e lembro-me até que, aquando da visita da Rainha Isabel II de Inglaterra a Portugal (década de 50), foram dadas ordens à GNR para prender todos os pedintes pelo País, a fim de se iludirem os ilustres visitantes, com a ideia de que em Portugal, não havia miséria!
Dos malteses que retenho na ideia, menciono dois, que regularmente visitavam o “monte”, pedindo esmola, na casa do lavrador e só nessa casa. Nas casas dos criados, geralmente não pediam. Pedir o quê? A quem também sofria de necessidades?
E, assim, eu recordo Réu Réu e a Mari`Franca.
O Réu Réu, era um mendigo, com problemas psíquicos, homem dos seus 50 anos, mas que aparentava muito menos. As pessoas, dada a sua ignorância, riam-se com as palavras do Réu Réu. Retenho ainda quando se lhe perguntava a idade:
-tenho 50 anos
- e a sua mãe?
- A minha mãe tem 18 anos!
Ou então quando se colocava uma caixa de fósforos no chão e se lhe pedia que saltasse a caixa, respondia:
-Isso é que eu não faço!
- Não fazes? Porquê?
- Era o que faltava! para cair e partir os ossos todos?!
Era assim o nosso Réu-Réu. Desconheço como findou os seus dias, mas não é difícil adivinhar. Em qualquer um barranco, na esquina duma casa abandonada, sei lá. Morreu certamente como um mendigo, abandonado e sem família, como tantos outros por esse Alentejo fora. Recordá-lo é apenas o que nos resta.

MALTESES - 2

A MARI´FRANCA

Agora a Mari Franca. A Mari Franca era o meu terror. Minha mãe, quando me portava mal e não queria usar as mãos como reprimenda, ameaçava-me:
- Olha que entrego-te à Mari Franca!
E eu, imediatamente parava com a diabrura.
A Mari Franca aparecia só de tempos a tempos. Coxeava duma perna e consigo trazia sempre imensos filhos, que a acompanhavam de lugar em lugar. Inválida, não podia trabalhar e para alimentar todos aqueles filhos só tinha uma solução. Pedir de herdade em herdade. Quando se avistava ao longe, todos diziam:
-Lá vem a Mari Franca!
Chegava à rua do “monte”, e parece-me ainda ouvir o cumprimento que fazia a minha mãe:
Atão Bilanja como vai?
E a minha mãe, respondia com o gesto que fazia, quando algum desgraçado batia à porta. Trazia consigo dois ou três pães, um bocado de toicinho e dizia:
-Vá Mari Franca, abre lá o saco!
A minha mãe podia ser muito rude, mas tinha um coração do tamanho do mundo. E, embora não fosse ela a lavradora, tinha todo o à vontade para repartir com os mais necessitados. E dali nenhum pedinte ou mendigo abalava com o saco vazio.
A Mari Franca tinha um defeito, entre muitos. Gostava de lançar a mão ao alheio. E certa vez em que minha mãe tinha os lençóis a “corar” (ao sol a secarem, estendidos na lenha), a Mari Franca ao passar, não esteve com mais aquelas`- lençóis para dentro do saco.
Quando passado algum tempo, minha mãe foi recolhê-los, encontrou lá o lugar dos mesmos. E imediatamente, no seu jeito, disse:
-Magana da Mari Franca, que me roubou os lençóis!
E aí vai ela, no encalço da mendiga e quando a encontrou, disse-lhe:
-Olha lá oh estupor! Então eu com pena de ti, dei-te esmola e tu roubaste-me os lençóis?
A Mari Franca, retorquiu: - Eu Bilanja? Era lá capaz duma coisa dessas?
Não foste tu – disse-lhe minha mãe – quem mais poderia ser? Despeja lá o saco!
E, naturalmente que, de dentro do mesmo, juntamente com o pão e o toicinho, saíram os lençóis.
-Ai Bilanja, tem pena desta desgraçada!
E, a minha mãe, ficava sem palavras, retirava-se levando consigo os lençóis e esquecia tudo.
A Mari Franca mais tarde foi internada num hospício existente perto de Beja, a quinta de S. José. E por lá viveu e morreu. Hoje ninguém fala na Mari Franca, que certamente deve ter filhos espalhados por esse Alentejo.
A minha mãe sabia ser dura e forte, quando era necessário, mas também compreendia as necessidades por que os outros passavam e desta forma ajudou muita gente, que a ela se lhe dirigia. Muitas vezes prejudicando-se a ela e a nós os filhos, para ajudar os outros.
Infelizmente muitos se esqueceram disso, mas a recompensa das boas acções reside na felicidade de quem as pratica e de quem as recebe.

RECORDAÇÕES DO "MONTE" -4

2009-10-21T01:40:00.001+01:00

O DIA DA COZEDURA DO PÃO

Cabe aqui recordar o dia especial que era, no monte o “dia de cozedura”.Ainda de madrugada, a minha mãe levantava-se e avisava as outras mulheres de que deveriam começar a amassadura. A partir desse momento com o começo ao mesmo tempo, seria possível a massa estar pronta a mesma hora para entrar no forno. Depois mais tarde, por volta do meio da manhã, as mulheres juntavam-se para carregarem a lenha do “monturo”,(monte de lenha) para o forno. O primeiro forno existente no “monte” , situava-se em plena rua do mesmo, separado das moradias. Mais tarde foi construído outro, na “empena”(esquina) do “monte”. Ao contrario do anterior, dispunha de um alpendre, com dois poiais um de cada lado, onde se colocavam os tabuleiros do pão. Acendido o forno, começava então o “tender”da massa anteriormente “amassada”. O “tender” consistia em moldar-se o pão, colocando-o no tabuleiro de madeira, revestido com um pano alvo chamado “panal”. Depois do forno aquecido, começavam a chegar os tabuleiros. Depois, os pães em massa, a que eram colocados sinais a fim de se tornarem distintos no acto pós cozedura. Colocados dentro do forno, era rezada uma pequena oração. Passado o tempo regulamentar era uma delicia ver a saída do pão, e por vezes quase se realizavam concursos sobre a melhor forma do pão saído do forno

RECORDAÇÕES DO "MONTE" - 3

2009-10-21T01:38:00.001+01:00

A ÉPOCA DAS CEIFAS

Gostaria de falar mais um pouco sobre as recordações que tenho do tempo das ceifas. Era de facto um período de grande azáfama. As ceifas do trigo eram feitas por grupos de homens e mulheres contratados no Algarve. Durante cerca de um mês, à volta de Junho ou Julho, aqueles seres humanos viviam como autênticos escravos. Trabalhavam de sol a sol, isto é, desde o nascer do sol, até que o mesmo se pusesse, desaparecendo no poente. À noite, era servido o jantar na rua do monte e quase sempre constituído por sopa de pão com toicinho frito. Depois, lá se aconchegavam na “aramada” onde dormiam os animais, estendidos em cima de sacos de pano. Os molhos de trigo eram então carregados em carros de mulas, para a eira. Aí iam sendo amontoados em “medas”, aguardando a chegada da debulhadora. E passado algum tempo era a chegada da debulhadora. Uma maquina enorme, puxada por um tractor. Começava então a debulha do cereal, o qual ia sendo depositado nos celeiros.
Mais tarde, seria encaminhado cereal para a empresa compradora a Sapec, através do caminho de ferro.
Outro cereal ficava de reserva, a fim de ser enviado para a moagem, na Vila e aí ser transformado em farinha que iria abastecer a casa agrícola durante o ano.

RECORDAÇÕES DO " MONTE" - 2

2009-10-20T00:39:00.001+01:00

E, numa dessas ocasiões, colocou-me a ajudar a carregar palha, da eira, para a “aramada” (local onde dormiam os muares). A eira ficava no meio da várzea frente ao monte, separada deste, pela linha do caminho de ferro. A palha era transportada de um local para o outro, num carro de mulas, preparado com uma rede. O almocreve com a forquilha, atirava a palha amontoada no solo, para dentro do carro, e o meu trabalho consistia em, lá dentro do carro ir calcando a mesma, com os pés. Claro que, quando o almocreve atirava cá de baixo a palha, a mesma caía-me em cima, e entrava por dentro da camisa, provocando forte irritação no corpo Resultado, cada vez que o carro passava pelo monte, tinha que mudar de camisa, tal a irritação que a palha causava em contacto com o meu corpo. E, a minha mãe, não teve outra solução que não fosse retirar-me desse trabalho, pois não conseguia arranjar as camisas necessárias.
Noutra ocasião, mandou-me apanhar tomate. Nessa altura a cultura do tomate era intensa, haviam grandes lavras de tomate, que era transportado para a Vila, onde estava instalada a ECA – Empresa de Concentrados de Alvalade. Fazia um calor enorme, um daqueles dias em que a temperatura subia a mais de 40 graus. Era de facto um trabalho muito penoso, a apanha do tomate. E a minha mãe lá me mandou “experimentar” esse trabalho. Eu, juntamente com outras pessoas, apanhava o tomate para um balde e daí ia depositá-lo nas caixas de madeira que depois eram transportadas para a fábrica. O calor era sufocante e o “manageiro” ou “capataz” era o meu compadre António Leonor, um homem alegre mas que se preocupava com o facto de eu, não estando habituado à canícula, ter de andar ali juntamente com rancho. E a dada altura, disse-me:
- Oh compadre ( eu era padrinho dos seus netos), você não aguenta este calor, vá embora, vá pró monte!
Claro, que era isso que eu desejava ouvir. E lá abalei satisfeito por me ver livre, daquele trabalho de escravos. Quando cheguei ao monte é que foram elas!
A minha mãe, deu-me uma valente tareia e imediatamente me “recambiou” para a lavra, a fim de continuar o meu trabalho. O meu compadre, coitado lá teve, contrariado que me readmitir.
Mas hoje, sei dar o valor aos trabalhos do campo, embora muitos deles hoje já sejam feitos por máquinas.

RECORDAÇÕES DO "MONTE" - 1

2009-10-20T00:34:00.002+01:00

Monte dos Almargens - Vale do Sado

Tendo meu pai falecido aos 25 anos, por falta de assistência médica, entendeu minha mãe que teria de actuar com mão de ferro, no que respeita à educação a dar –me e a minha irmã . Minha irmã, nasceu primeiro e quando meu pai (que era pastor na herdade), faleceu, tinha 3 anos. Eu apenas nove meses. Penso que, por ter sido a primeira a vir ao mundo, foi beneficiada com todos os mimos e carinhos, que não sobraram para mim. Assim, a minha educação foi rígida por parte de minha mãe, sendo regulares as tareias por dá cá aquela palha. Costumo dizer que se tive carinhos da parte de meu pai, como é lógico que os tivesse, deles não me recordo. Da parte de minha mãe, nunca me lembro de ter até aos 57 anos, quando ela faleceu, qualquer carinho, embora tenha tido sempre as preocupações e cuidados que uma mãe tem pelos filhos.
O certo é que também ela não sabia o que era o carinho e a presença constante duma mãe. Aos seis anos de idade, foi trabalhar, como empregada doméstica para a herdade.
Assim, a meu ver, minha mãe carente dos carinhos maternos, naturalmente não sabia dar o que não lhe deram a ela, tal como um filho que é criado sem pai, terá dificuldades em, uma vez na situação de pai seguir o exemplo do seu progenitor.. E isto nem sempre é tido em conta pelos filhos, que acusam os pais de não o terem sabido ser.
Aliás, se há coisa que tenha sempre presente, foram as “tareias” que levei da minha mãe, sempre com a ideia de que daquela forma estava a dar-me uma boa educação. Assim à mínima coisa que fizesse a tareia aparecia logo.

Certa vez subi a uma arvore para sacar um ninho. Quando já lã estava em cima, minha mãe apareceu sem que me apercebesse e começou a dizer-me:
-Luís, já cá para baixo!- insistiu ameaçadoramente:
-Já cá para baixo que eu já te ensino a subir às arvores!”
Coitada eu sabia que tudo isso eram as preocupações que tinha comigo, mas na sua ignorância, poderia ter feito com que caísse da árvore dado o receio que me acometia, da tareia que me esperava.
Quando o proprietário da herdade que vivia em Lisboa onde era funcionário do Ministério da Economia – o Sr Armando, assim se chamava - Armando de Sousa Dourado Eusébio – a minha mãe redobrava as suas preocupações e dizia-me logo:
No dia em que vier o Sr Armando, não apareces aqui em casa!
E porquê?
Porque ela não queria que ele me visse com a roupa suja das minhas brincadeiras no “monte”.
E assim, eu deambulava pelos campos, sempre espreitando a ocasião em que deveria voltar para casa.
Quando já na adolescência, minha mãe teve o cuidado de, nas ferias (já estava a estudar em Beja), me fazer trabalhar nos mais diversos trabalhos do campo – para que soubesse dar o valor ao que custava trabalhar no campo.

AS MINHAS MEMÓRIAS

2009-10-15T23:08:00.003+01:00

A convivência com a comunidade cigana

Quando o lavrador resolvia comprar novos muares, mulas ou cavalos, recorria ao Zé R, que se encarregava de adquirir os melhores exemplares, porque eram para o lavrador. Ainda falando dos ciganos, ainda hoje me causa arrepios só de pensar que aqueles desgraçados para mitigarem a fome, costumavam desenterrar porcos que tivessem morrido havia um dia ou dois, e faziam autênticos festins. Não haviam doenças que os atingissem “ o fogo mata todos os males – diziam eles”.
No entanto nem todos recorriam a este hábito para matarem a fome. E na tenda do Zé R, nem pensar! Aí comia-se bem e ainda hoje recordo aquele feijão aromatizado com funcho que nos deliciava, pois muitas vezes eu próprio comia na tenda do Zé R e da cigana Vitalina.

O cavalo Morgado

Gostaria de falar aqui um pouco do Morgado, porque também ele faz parte das minhas memórias. O Morgado era um cavalo adquirido por intermédio do Zé R,, um lindo animal. Mas tinha um defeito. Quando menos se esperava “embicava” isto é faltavam-lhe as forças nas pernas dianteiras e pumba, caía e muitas vezes caíamos nós também. Certa vez, poder-se-ia ter dado um grande desastre – o Morgado entendeu cair, precisamente numa passagem de nível, quando o comboio já assomava ao fundo da recta, junto ao Monte Novo. Conseguiu-se cortar os arreios a tempo. Também, no dia em que fiz o meu exame da 3ª classe, quando íamos a caminho da Vila, junto à Casa da Guarda da CP, o Morgado resolveu “embicar” e eu, que não ia seguro, passei pelo ar por cima dele e estatelei-me felizmente só com uns arranhões.
Outra mania do Morgado, é que gostava de competir com o comboio. Se seguíssemos numa estrada paralela à via férrea, quando o comboio por nós passasse, o Morgado lançava-se numa corrida doida, a galope, tentando o impossível – ultrapassar o comboio. O resultado é que, com esta mania, mais depressa chegávamos ao destino.
(continua)

AS MINHAS MEMÓRIAS

2009-10-10T01:38:00.003+01:00

A HERDADE

A herdade ficava quase no extremo do vale do Sado, a partir da sede da freguesia. Era bem uma hora de caminho, a partir desta, geralmente feito pela berma da via-férrea do vale do Sado. Eram cinco quilómetros difíceis de percorrer principalmente para uma criança. A herdade ou o “meu monte” como eu a tratava tinha nessa altura o aspecto contagiante do Alentejo, com todas as características do mundo rural da época de 50. O “monte” de que actualmente, apenas se conhece um amontoado de pedras acabou por ruir, no período a seguir ao 25 de Abril de 1974. Deixou de ter moradores, foi-se arruinando e hoje constitui para mim apenas uma recordação. Por vezes não resisto à saudade e visito o local e é com grande mágoa que deparo com aquelas ruínas, onde nasci em 1948. Ali cada metro de terreno tem uma história, é uma recordação da minha infância. Uma criança que aspirava pelos dias da feira de Abril ou da feira de Julho, quando os terrenos circundantes ao “monte” se enchiam de caravanas de ciganos. Então a magia do dia a dia transformava-se com as dezenas de crianças com quem podia brincar. E tanto que gostava de conviver com elas, criadas de uma forma completamente diferente da minha, a quem nada faltava. Elas que não tendo casa, vivendo a sua vida de nómadas, eram apesar disso tão felizes e sempre dispostos a umas brincadeirinhas. Hoje, gosto dos ciganos, admiro-os e magoa-me ouvir questões ligadas a xenofobia. Como recordo a cigana Vitalina que de ano a ano aparecia na herdade com mais um filho e já eram tantos! E o marido o Zé R. que, logo que acampava, fazia questão de se vestir a preceito, de fato cinzento, para ir cumprimentar o lavrador. E o Zé R. era sempre bem-vindo àquela herdade. Entrava na casa do lavrador, e logo lhe ofereciam uma cadeira para se sentar, e bebia e comia com o lavrador, porque era tido como um cigano de respeito e respeitador. Quando se envolviam em zaragatas, o que acontecia regularmente, logo o Zé R. era chamado a intervir e acalmar os ânimos. Em certa ocasião, devido aos amores de uma cigana por um trabalhador da herdade, foi tal a confusão, que meteu tiroteio e a intervenção da Guarda Nacional Republicana, chamada através da linha telefónica dos caminhos-de-ferro. Mas, dada a distância da Vila à herdade, quando ali chegou a patrulha, os ciganos tinham-se evaporado!
Em determinada ocasião o Lavrador, assim chamado por ser ele quem explorava as terras, por arrendamento, já que o proprietário, como a grande maioria dos proprietários das herdades, residiam longe da freguesia encomendou ao Zé R. um serviço de louça de porcelana. Isto foi num ano e no ano seguinte, eis que chega o Zé R. com a mercadoria. Colocado o caixote de madeira na cozinha, vimos abrir o mesmo e de lá saírem as mais lindas chávenas, pratos, terrinas etc. Naturalmente que, coisas de contrabando.
(continua)

AOS VISITANTES

2009-10-10T01:15:00.001+01:00

Certamente já repararam, que algumas das crónicas aqui inseridas, cruzam-se com outras e os temas por vezes são os mesmos. Pelo facto peço desculpa, mas compreenderão que nunca escrevi algo sobre a minha vida. Em certa altura pensei em escrever e guardar os meus escritos, para um dia quando partisse de vez, alguém os ler. Depois, cheguei à conclusão de que seria egoísmo da minha parte, não dar a saber aos interessados, tantas recordações que de uma forma ou de outra, contribuem para a história da freguesia de Alvalade. Essa pois a razão porque criei este espaço, no qual irei inserindo os apontamentos que a memória me permita. Agradeço às inúmeras pessoas que me incentivam a continuar. Peço desculpa por não consentir por enquanto comentários, mas tal facto deve-se a considerar os assuntos muito pessoais. Tentarei igualmente, omitir dentro dos possíveis, nomes de pessoas que comigo conviveram ao longo dos anos, a fim de não as ferir na sua modéstia. Desde já agradeço a vossa compreensão e as vossas visitas e sugiro que outras pessoas criem os seus blogues transmitindo também as suas vivências, que julguem ajudar a compreender melhor as épocas passadas

LMS

AS MINHAS MEMÓRIAS

2009-09-29T23:48:00.003+01:00

O PÓ DE ARROZ DA MINHA IRMÃ

Que me desculpe a minha irmã, por colocar aqui esta história verdadeira, que devido ao longo tempo já passado desde a sua efectivação, poderá não ser tão verdadeira nos seus pormenores, mas o essencial aqui vai.
Quando fui para a Escola Oficial, já minha irmã, três anos mais velha a frequentava. E também ela ficou entregue aos cuidados de minha tia M. Teresa. A minha irmã sempre gostou muito de se aperaltar, para alem de gostar de fazer das suas. De tal forma, que, estando eu ainda no monte e ela já na Vila a frequentar a escola primária, durante os trabalhos de tiragem da cortiça, um dos trabalhadores, que pernoitava na Vila, a certa altura, foi por mim indagado nos seguintes termos:
-“ Você não conhece lá na Vila, a minha irmã?
Ao que o rapaz respondeu –“ não, não conheço!”
De imediato respondi : “pois olhe se você ver por aquelas ruas uma moça a correr, a correr, olhe é a minha irmã, porque ela é muito doida!”
E pronto na minha inocência estava feita a descrição da minha irmã.
Mas, como dizia enquanto frequentou a escola primária, a minha irmã, logo a principio, estava em casa de minha tia.
E a minha tia, trabalhadora rural, nos tempos do sol a sol, saía de casa muito cedo, para as herdades, onde trabalhava e angariava o seu sustento e da família. Vida de sacrifício, de exploração e atrevo-me a dizer, de escravidão. O meu tio, trabalhava então como sapateiro, na oficina de sapataria, existente na Rua do Posto, propriedade do Sr Garcia. O Sr Garcia contribuiu também em muito para o desenvolvimento de Alvalade, pois esta oficina era das maiores das redondezas e empregava vários operários. Infelizmente, Alvalade, esquece por vezes inadvertidamente estas pessoas que deixaram nome. Enfim!
E então os meus tios saíam para o trabalho e a minha irmã ficava na cama, até á hora em que iria para a escola creio que com minha avó. E, num desses dias, a minha tia, por esquecimento, deixou no quarto, uma caixa com DDT ( pó que servia para eliminar parasitas). A minha irmã, ao levantar-se,sem nada dizer à avó, tratou de fazer a sua “toilette”. E confundindo aquele pó, que ate não cheirava bem, com pó-de-arroz, polvilhou-se toda com o mesmo.
Resultado, foi para a escola e muito senhora do seu nariz, besuntada com o pó DDT. Naturalmente, quem solucionou a questão, deve ter sido a professora, que segundo creio, não posso afiançar, a Dª Judite.
A minha tia, quando regressou do trabalho, informada que foi, só lhe restou confirmar os factos, pois havia DDT espalhado por todo o lado.

AS MINHAS MEMÓRIAS

2009-09-29T23:00:00.002+01:00

A MINHA IDA PARA A ESCOLA PRIMÁRIA

Antes de completar os sete anos, idade obrigatória para se ir para a escola oficial, minha mãe
mandou-me para a “escola paga”. A “escola paga” era uma espécie de pré-escolar, onde as crianças aprendiam as primeiras letras. Aí sob a orientação da Dª Inês, aprendíamos a escrever em ardósias, a soletrar as primeiras palavras, de forma que, quando ingressássemos na oficial, já íamos instruídos. Grande Senhora foi a Dª Inês, de seu nome completo Inês Faria Ramos, se não estou em erro.. Muito educada, com sentido de responsabilidade, ela ensinava as letras, mas também ensinava as crianças na sua educação. Falta a Alvalade, render homenagem póstuma a esta grande Senhora. A “ escola paga” também era conhecida pela “escola da Dª Inês” e funcionava na Rua de Lisboa. Pagava-se vinte e cinco tostões por semana, mas por vezes a Dª Inês fechava os olhos àqueles que por dificuldades económicas o não podiam fazer. A meio da manhã e a meio da tarde, havia o recreio, e quando o mesmo acontecia, aí iam os miúdos Rua de Lisboa abaixo, até ao Serro do Moinho. Aí brincava-se ao “apanhar”, faziam-se as necessidades fisiológicas, porque, casas de banho não as haviam. Eu ficava na casa de minha tia, meia-irmã de minha mãe.
Quando comecei a ir para a escola primária, de principio ia a pé, pela linha-férrea, e sozinho. Para mim que era um medricas, nem sei como conseguia percorrer os 5 km que distanciavam da sede da freguesia. O receio era enorme, mas lá me fui habituando. Mais tarde, a minha mãe decidiu que seria melhor, pernoitar em Alvalade, na casa da minha tia. E assim foi durante uns anos. Dormia na casa de minha tia e ia jantar numa hospedaria, que era duma senhora chamada Júlia Ramusga ( Peixeira).
Mais tarde compraram-me uma bicicleta a pedal e comecei a ir e vir do” monte” para a escola de bicicleta.

A PRIMEIRA PROFESSORA
Mas aos sete anos, entrei na escola primária. Lembro-me que logo pela manhã, no “monte”, a minha mãe acordou-me, lavou-me e vestiu-me para ir para a escola. Como a mesma tinha o seu início às nove horas, tive que me levantar por volta das sete horas, o que só por si fez com que em nada me agradasse a ideia. Ter que me levantar cedo todos os dias? Fosse de Inverno, com a geada a deixar os campos todos branquinhos, como se tivesse nevado, ou em dias de chuva, ou já no verão sob um sol escaldante. E lá fui para a escola, onde ingressei na 1ª classe. Foi minha primeira professora a Dª Maria Luísa Madeira, natural de Alvalade e que tinha fama de boa professora. Como já vinha preparado da escola paga da Dª Inês, não me foi difícil a aprendizagem e mostrei ser um bom aluno. Passei então a ficar todos os dias na Vila, em casa de minha tia, evitando assim a caminhada de cinco quilómetros que me separavam do monte. As aulas duravam todo dia, das 9 horas ao meio dia e das 13 h às 17 horas. Tanto de manhã como de tarde, havia um intervalo a meio de cada período.
A Dª Maria Luísa Madeira, tinha e ainda tem felizmente uma irmã, a quem ainda há poucos dias saudei. Uma grande amiga, e também muito amiga de Alvalade. Foi grato falar com ela há dias e ouvir da sua boca aquilo que deseja para Alvalade. Se conseguir arranjar força e ânimo, ainda darei o meu contributo para que a sua ideia seja realidade. Por enquanto é segredo.
Mas tive outras professoras, uma das quais não consigo lembrar-me o nome, sei que era casada com ferroviário e morava na estação da Cp.
Lembro-me que o nome era qualquer coisa com o apelido de Barreto. Foi minha professora na segunda classe e na mesma sala dava aulas aos “matulões” da quarta classe. Depois na terceira classe e na quarta classe foi minha professora uma senhora dos Foros de Vale de Lobo, Dª Maria Antónia Peixeiro. Não sei se estas duas últimas são vivas, nem onde residem caso isso se verifique.Eu entendo que os nossos professores ao longo dos anos, principalmente os da instrução primária, deveria ser alvo de homenagem. Mas… um homem sozinho não pode nada!

26 de Setembro - OS 2 ANOS DO ANDRÉ

2009-09-27T11:20:00.003+01:00

Hoje é domingo, dia 27 de Setembro e igualmente dia de eleições legislativas. Encontro-me em casa, pois a minha mulher, Elsa, está a trabalhar na Junta de Freguesia, onde é funcionária e como habitualmente nestes dias tem de trabalhar.
Por isso ocupo o meu tempo escrevendo o que me vem à ideia. A televisão transmite uma reportagem sobre a produção de arroz em Portugal. É mais um rol de queixas, dos responsáveis pela produção daquele cereal, pela forma e pela falta de vontade politica, de quem nos governa em resolver os problemas dos nossos agricultores. Aliás, neste País não são apenas os agricultores a queixarem-se, são todos os sectores, a saúde, a educação,os transportes, o imobiliário, os desempregados etc etc. Hoje muita coisa poderia ser alterada, mas tudo indica que apenas a maioria absoluta vai ser transformada em maioria relativa. A ver vamos.
Ontem, 26 de Setembro o meu netinho André completou o 2º aniversário. O meu netinho é para mim e para a avó Elsa a melhor coisa que nos aconteceu. A nossa vida é em função daquela vida recente que é a do André. A ansiedade do fim de semana e do reencontro com aquele pequenino ser e naturalmente com seus pais é enorme. Há quem diga que os avós têm um comportamento afectuoso, diferente para com os netos, daquele que tiveram em relação aos filhos. Pela minha parte afirmo que isso é verdade e que mais uma vez o filho me perdoe.
Pois, foi a festa do 2º aniversário do André. Quando chegámos a sua casa em Santiago do Cacém, já o nosso neto andava numa roda viva, com os seus amiguinhos e amiguinhas, remexemdo nos muitos brinquedos que possui e noutros que lhe tinham sido oferecidos. A azáfama era tanta, que olhou para nós, com carinho é certo, mas a dizer ao mesmo tempo. "Hoje para além de vós, tenho que ser um bom anfitrião dos meus amigos e amigas" E nós compreendemos perfeitamente a tarefa que o Andre tinha naquele momento.
O telefone entretanto não parava, pessoas felicitando os pais pela data que se festejava. Alguns ausentes noutras paragens nem por isso esqueceram a data. O meu sobrinho Luis Carlos de França foi um deles. Já antes a minha irmã, igualmente em França, o havia feito, pesarosa por não poder estar presente. Mas, , a saúde está primeiro e tu agora precisas muito de encarar a vida como um dom muito precioso e teres contigo uma força do tamanho do mundo para continuares a lutar com a doença. E isso vai acontecer.
O tio Zé Francisco, a prima Marta tambem ligaram bem como a Joana que se encontra a completar o doutoramento na Escócia ( jinhos joana!). Outros familiares que possam ter ligado me perdoem se não os menciono.
Presentes igualmente outros familiares especialmente os avós maternos Gertrudes e Carlos Alberto. A festinha foi abençoada com a presença do nosso priminho e padre Hugo, que, diga-se está um pouco gordinho e a necessitar de exercício fisico.
O André esse, estava feliz e maior foi a felicidade, quando ao colo dos pais(babadinhos) apagou as velinhas do bolo de aniversário.
Enfim, uma linda festa, a do aniversário do nosso André. Que muitos, muitos, muitos mais aniversários sejam festejados para alegria do André e de seus pais Joana e Luis Miguel.
(e dos avós maternos e patermos, também, claro!)

BISPO DE NAMPULA - D. MANUEL VIEIRA PINTO - continuação

2009-09-27T10:43:00.002+01:00

Chegados a Santarém eu e meu amigo José R. percorremos alguns locais da cidade, fazendo tempo até à hora do autocarro que nos levaria ao Cartaxo.
Já no Cartaxo, tratámos de perguntar onde se situava a quinta da famila X, que nos tinha sido indicada a partir de Moçambique.
Aí nos dirigimos e encontrámos um local circundado por um muro , cuja entrada era feita por um portão senhorial que se encontrava encerrado. Batemos e pouco depois um empregado da casa abria-nos a porta. Dissémos que desejávamos falar com o dono ou dona da casa. Dissémos igualmente que trazíamos uma mensagem de Nampula para entregar. O empregado retitou-se e algum tempo depois, veio uma senhora que nos cumprimentou amávelmente e nos convidou a entrar. Uma vez lá dentro, o meu amigo informou dos fins que ali nos levavam, ao que a senhora respondeu:
- O senhor Bispo está neste momento a descansar, mas podem entregar-me a carta que lha entregarei. e adiantou:
- os senhores veram meter-se numa grande embrulhada - a minha casa está constantemente a ser vigiada pela policia politica, e neste momento vocês já estarão fotografados, pois eles encontram-se instalados na casa em frente.
E, foi aí, nesse preciso momento que tanto eu, como o meu amigo José R. caímos na realidade que nos rodeava. Chegámos por experiência própria à conclusão de que algo de errado havia neste País que tanto amávamos. Algo que nos impedia de fazer coisas tão simples, como entregar uma carta. Algo que iria ser mudado daí a dias, graças ao glorioso movimento dos capitães.
Conseguimos iludir os PIDES, que pelos vistos ocupavam a vila do Cartaxo. Sem sabermos como, entrámos num autocarro que estava parado e seguimos viagem dali para fora. Só que o autocarro não ia para Lisboa mas sim para as Caldas da Rainha. O condutor aconselhou-nos a sair numa próxima paragem e ali aguardarmos o autocarro para a capital. Era já noite, nada se enxergava à nossa volta. Aguardámos cerca de uma hora e eis que vem um autocarro, esse sim para Lisboa.
Chegados a Lisboa, o meu amigo dirigiu-se para sua casa na zona oriental, e eu tomei o barco no Cais do Sodré, para Cacilhas e daí para Almada onde residia.
No dia seguinte o meu amigo José R., comunicava-me que tinha a porta da sua casa vigiada por um individuo, que segundo ele, deveria ser da policia poltica. Eu, no Arsenal do Alfeite, decerto estaria também a ser vigiado.
Ate que, daí a dois dias, de manhã cedo como habitualmente, saí da minha residência em Almada, na zona do Cristo Rei, e percorri a grande distância que me separava do Arsenal do Alfeite onde trabalhava. Digo grande porque o era, tinha que descer até à Cova da Piedade, e daí continuar até ao Portão da Base Naval de Lisboa, onde se situava e situa o Arsenal. Mas, para surpresa minha, nesse dia a entrada estava impedida por muitos guardas. Ninguém podia entrar e falava-se de que o motivo seria algo que se estava a passar em Lisboa. Algo de muito importante, uma revolução, que iria mudar completamente a maneira de ser e viver dos portugueses e de Portugal. O 25 de Abril estava na rua.

2009-09-27T01:36:00.002+01:00

BISPO DE NAMPULA – D. MANUEL VIEIRA PINTO
Factos que ficaram na memória.

Estávamos no ano de 1974. Dias antes da data histórica e libertadora do 25 de Abril, mais propriamente no domingo anterior. Eu era um simples operário metalúrgico do Arsenal do Alfeite. Residia em Almada, num quarto alugado. Era jovem, tinha 26 anos de idade e havia regressado quatro anos antes da guerra colonial na Guiné.
Nunca me havia confrontado com problemas políticos e posso até mesmo dizer que, apesar de alguma revolta interior por terem sido desperdiçados os anos da juventude, numa guerra que nada me dizia e da qual não se vislumbrava o final, o certo é que não desenvolvia qualquer actividade, contra ou a favor do regime existente. Limitava-me a trabalhar, na categoria de serralheiro mecânico, ganhando pouco mais de mil escudos, que mal davam para pagar o quarto, pagar as refeições e comprar alguma roupa a prestações. Tinha consciência de que minha mãe não me poderia valer pois também ela, garantia o seu sustento como trabalhadora rural.
As minhas distracções resumiam-se a um ou outro filme na Incrível almadense, numa ou outra ida a praia, na Caparica e a um passeio ou outro por Lisboa.
Era em Lisboa que tinha um amigo, que ainda o é hoje, e que periodicamente visita a minha casa em Alvalade. Esse meu amigo o José R. trabalhava num escritório de advogados enquanto estudava para ser solicitador, profissão que conseguiu e exerceu. Esteve também na guerra colonial, mas em Moçambique, mais propriamente em Nampula.
O José R. era católico praticante e frequentava a Missão Católica em Nampula, tendo-se tornado grande amigo dos padres e religiosas que ali desenvolviam a sua missão junto da população pobre e explorada de Moçambique. Igualmente aí conheceu o bispo de Nampula, D. Manuel Vieira Pinto, também ele um revoltado contra o sistema que escravizava o povo moçambicano.
Não sei se D. Manuel ainda é vivo, mas se o for, muito gostaria de lhe dar a saber este relato.
Pois, em determinada altura e pouco antes do 25 de Abril de 1974, D. Manuel Vieira Pinto foi expulso de Moçambique, veio para o continente onde ficou abrigado na residência de uma família abastada do Cartaxo.
Depois disso, uma das religiosas da Missão de Nampula, entendeu enviar ao meu amigo José R. uma carta, para o mesmo entregar directamente ao bispo de Nampula, pois se viesse pelo correio a PIDE, se encarregaria dela como seria óbvio.
O José R. telefonou-me e convidou-me a ir com ele ao Cartaxo, num domingo, precisamente aquele que antecedeu o 25 de Abril, para entregarmos a carta. Com as características próprias das nossas idades, não olhámos ao perigos e consequências e lá seguimos nesse domingo, manhã cedo, de comboio a partir de Santa Apolónia e até Santarém.
(continua)

2009-09-04T13:34:00.002+01:00

AINDA AS FEIRAS EM ALVALADE - Minhas memórias

Mas voltemos aos dias de feira. Logo que chegávamos à estação da CP, se notava que os dias eram diferentes. As linhas-férreas estavam completamente cheias de vagões, que serviriam para o transporte do gado comercializado na “ corredoura”.
A corredoura, como se chamava ao local onde se concentravam os rebanhos de ovelhas e cabras, as manadas de vacas e bois, as varas de porcos, situava-se à entrada da Vila, antecedida pelo acampamento da “ciganada”. Alvalade era na altura rodeada de extenso olival e era aí, no olival que se faziam os negócios de transacção do gado. Na estrada da estação, os ciganos tentavam vender as suas mulas e burros, correndo com os mesmos para mostrarem que não coxeavam.
Depois, frente à Escola Primária, aí sim – começava a feira. Logo aí ficava o carrossel ou carrosséis, porque por vezes era mais que um, mas geralmente o “Alegria” e o “Vieira”. Depois ao lado destes, o circo, geralmente o Cardinal, Na mesma zona as barracas do tiro ao alvo, ou as barracas das “meninas” como eram chamadas as prostitutas, onde depois do negócio de gados os comerciantes e lavradores se divertiam, entregavam ao prazer carnal e deixavam muitas vezes o resultado do negócio.

Também aí ficava instalado o Poço da Morte, ou o baloiço de roda.
A seguir as barracas de roupas, o pronto a vestir e depois as barracas de brinquedos e quinquilharias, seguidas das louças de barro, cadeiras de buinho, latoaria etc. Mesmo à entrada da feira, ficava sempre instalada a barraca das fotografias à lá minuta. Aí se juntavam as famílias, que só se encontravam nos dias da feira, para tirarem os retratos e ficarem com uma recordação. Deixando o olival e entrando na Vila, situavam-se as barracas dos frutos secos, geralmente na posse de algarvios que aqui se deslocavam, para venderem os figos secos, as amêndoas, as nozes, as alfarrobas e miniaturas de animais feitas de figo. Os pais e mães para não cederem aos pedidos dos filhos, diziam: aquilo não presta, filho! Aquilo é amassado com o cu das algarvias!
Mais acima, já quase na entrada do Largo da República, eram as frutas. As mais procuradas sem dúvida, eram as nêsperas. E recordo aqui o pregão das vendedeiras “ levem-na boa nêspera , meninas”, o que, naturalmente fazia corar as donzelas que passavam.
Entretanto e dado que nessa altura não havia abastecimento de agua, a mesma era vendida na feira pelos “aguadeiros”. Estes eram moradores da terra, que aproveitavam a ocasião para amealharem alguns patacos. O pregão também me ficou nos ouvidos: “agua fresca regalada, dois tostões é uma barrigada”. As crianças percorriam a feira procurando pessoas conhecidas, familiares ou não, pedindo “as feiras”. E logo após os tostões na mão, iam gastá-los nos pirolitos ou no torrão de Alicante.
A feira mudava Alvalade como da noite para o dia. Dezenas de comerciantes visitavam a localidade e o desenvolvimento notava-se nesses dias. As transacções efectuadas durante a feira, eram festejadas à noite, nas tabernas, uma delas a do Vitorino.
Café ? apenas o do Vasco, onde se serviam galões e garotos de boa qualidade. Igualmente nas tabernas se faziam ouvir os melodiosos cantes alentejanos, porem, só até determinada hora, pois a GNR da altura, a mando do regime politico que vigorava, não o permitia.

(continua)

2009-09-01T13:39:00.001+01:00

AS FEIRAS DE ALVALADE

Eram assim passados os dias que antecediam as duas feiras anuais da vila – a de Abril, a mais antiga e a Feira Nova de Julho. Nas vésperas destas feiras era espantoso ver passar pela herdade rebanhos e rebanhos de ovelhas e cabras, manadas de vacas, que eram levados à feira para serem negociados. Logo bem cedo o badalar dos chocalhos, os maiorais assobiando, os cães a ladrarem faziam-nos sentir num ambiente que só o Alentejo desses tempos o permitia. O progresso, com tudo acabou!
Os dias que antecediam as feiras eram dias de grande azáfama. Não se falava noutra coisa senão nos grandes dias da feira. Pensavam-se e compunham-se os trajes que cada qual, segundo as suas posses deveria “estrear” nos dias de feira. Eu no meio daquele entusiasmo todo, diariamente perguntava aos trabalhadores da herdade, que moravam na Vila:
- Já lá está o carrossel?
- E o circo?
E eles, lá me iam informando:
Sim já chegou o carrossel Vieira que tem curvas valentes – e o circo Cardinal entrou ontem pela rua do Posto e foi uma carga de trabalhos! (dada a inexistência da ponte dos arcos, a entrada da Vila era feita pela Rua do Posto)
E, no dia da feira, no 1º dia, porque ambas duravam 2 dias, era ver passar grupos e grupos de gente, vindos dos Foros de Vale Lobo, uns a pé outros em carroças. Poder-se-ia dizer que a feira se estendia pelos campos, pelas herdades, tal o entusiasmo que se verificava.
Logo de manhã, minha mãe, dava-me o banho, no alguidar grande de zinco e vestia-me a rigor. E depois de tomado o cavalo, o Morgado – um animal cinzento, lindo, que se havia comprado por intermédio do Zé Rato – lá seguíamos na carrinha, a caminho da Vila, para a feira

(continua)

ALVALADE MEDIEVAL

2009-08-31T22:18:00.003+01:00

COMEMORAçÂO DOS 499 ANOS DO FORAL MANUELINO À VILA DE ALVALADE (Alentejo)
DIA 18- 19 - 20 e 23 de SETEMBRO DE 2009
VISITE www.alvalademedieval.no.sapo.pt

Diogo

2009-08-26T12:52:00.003+01:00

DIOGO DA GRAÇA CAROLINO, de 77 anos de idade, é natural de Rio de Moinhos, freguesia do concelho de Aljustrel, distrito de Beja.

Nos tempos da antiga Fabrica de Concentrados de Tomate - ECA - Diogo veio para Alvalade e ali fixou residência e constituiu família.

Hoje é utente do Centro de Dia de Alvalade, onde participa das diversas actividades levadas a cabo no âmbito da animação de idosos.

Mas a grande alegria da sua vida, é o cantar alentejano. O Diogo vive e revive, nas suas modas, toda uma vivência ligada ao seu Alentejo.

Tem um grande desgosto - é que o seu Grupo Coral - o Grupo Coral e Etnografico do Centro de Dia de Alvalade, munca foi reconhecido pelo poder local, como interprete do genuino folclore alentejano. Nem a Junta de Freguesia de Alvalade, nem a Câmara Municipal de Santiago do Cacém, alguma vez se lembrararam deste grupo de idosos e idosas, que pretendem continuar uma tradição.

Naturalmente que no Concelho existe o Grupo Coral da Casa do Povo de Cercal do Alentejo, que tambem ele honra as tradições do cantar alentejano. Mas tambem, no Centro de Dia de Alvalade e, na Casa do Povo de Alvalade, existe este Grupo, que é sempre ignorado. Por serem velhos? não queremos acreditar em tal!

O Diogo, apesar da sua idade, frequenta as aulas de alfabetização, no Centro de Dia. E, a quem nos visita, faz questão de oferecer um escrito, como o que a imagem representa.

Em vida! sim em vida!

Quero homenagear este grande homem, este grande amigo e grande alentejano. FORÇA DIOGO, HAVEMOS DE LÁ CHEGAR!

Lms

Memórias de um Alvaladense - I

2009-08-21T15:27:00.000+01:00

O Vale do Sado, para muitos habitantes da Sede de Freguesia, desconhecido, estende-se desde Alcácer do Sal, até aos campos do Alto Sado, após a nascente do Rio que lhe dá o nome, na Serra do Caldeirão. Em Alvalade e a partir daqui até aos limites da freguesia, o rio, atravessa campos de regadio, chamados “várzeas” e detendo diversos nomes. Por exemplo nesses limites, é conhecido pela ribeira de S. Romão. São várias as herdades, a partir de Alvalade seguindo para sul, que são banhadas pelo nosso Rio. Conqueiros; Sapa; Monte da Vinha; Valverde;Corredoura;Fontainhas;Monte Novo;Almargens;Retorta;Pasmo, Foros do Vale de Lobo; Defesa e Quinta da Zorra. Aqui, nesta herdade começa a freguesia de Panoias, do concelho de Ourique. As culturas, são predominantemente o milho, o arroz, e já o foram, nos tempos da Empresa de Concentrados de Alvalade- ECA, a cultura do tomate. Vim ao mundo, precisamente numa destas herdades, mais concretamente os Almargens. Aqui nos Almargens, eu nasci em 1948, filho de pai e mãe camponeses. Nos tempos da minha infância, não existia a barragem do Monte da Rocha, em Ourique, pelo que, no inverno o leito do Sado transbordava com muita facilidade, dando origem a grandes enchentes ou “ cheias “ como se chamavam. Após dias e dias de grandes chuvadas, as aguas do rio Sado, começavam lentamente a subir, galgando as margens e fazendo das várzeas autênticos lagos. Os animais surpreendidos pelas aguas eram arrastados. Nos montes os moradores e trabalhadores viam-se impedidos de retomar os seus trabalhos agrícolas e para minguarem as necessidades, entretinham-se a retirar das aguas alguns bens, fruta das hortas, animais como galinhas e patos e um ou outro suíno. Certa vez, o lavrador de um monte vizinho, veio com as suas filhas, ambas num pranto pedir ajuda, pois não se tratava de galinhas ou suínos em perigo, mas sim os bois que estavam quase cercados pelas aguas. E, num ápice, toda a criadagem rumou para o monte vizinho e com paus, cordas e alguns com agua até ao pescoço lá conseguiram salvar os animais. Tempos difíceis aqueles, onde apenas a solidariedade aliviava o sofrimento daqueles que labutavam no dia a dia para ganharem o seu sustento e dos seus familiares.

APRESENTAÇÃO

2009-08-21T14:47:00.000+01:00

Nestas coisas das novas tecnologias, é para mim dificil o acesso. Tenho que me valer dos mais novos, a quem rendo o meu agradecimento, pela paciência que demonstram ao "aturarem" este cota.
E quero, deixar aqui no inicio o meu agradecimento às minhas sobrinhas, Joana e Marta, que me ajudaram a criar o blogue, durante as férias de 2009 em Altura. Espero não as desiludir com aquilo que futuramente aqui vou escrever. Tal como a primeira crónica, a que outras se irão seguir, tentarei dar a conhecer aspectos relacionados com a minha vivência, no nosso alentejo que, alguem disse um dia " è um País dentro duma grande Nação".
Não esquecerei a minha terra natal - Alvalade - a que muitos acrescentam " Sado", para se distinguir do bairro administrativo de Lisboa. Por mim até achava bem. Mas o certo é que o nome da localidade é apenas- Alvalade.
Tambem falarei, no que foi a minha vida profissional, bem como na grata experiência de voluntario principalmente numa instituição social, à qual tenho dado parte da minha vida, com o sacrificio pessoal e familiar daí resultante.
Enfim, este é para mim, o local onde irei desabafar e contar o que cá vai dentro.
Espero contar com a paciência daqueles que me visitarem.
MS